名臣篇之甘盘(3/3)

之师，故又称师盘也。”在商王武丁的心目中他的地位很重要，所以对他也十分关心，武丁时期常见占卜师般是不是“亡冎（无祸）”或者“其有冎”的卜辞：辛巳卜，丙贞：般往来亡冎？般其有冎？戊午卜，古贞：般往来亡冎？贞：般往来其有冎？贞：般往来其有冎？戊午卜，古贞：般其有冎？戊午卜，古贞：般亡冎？二告。“冎”是骨头的象形，读为“祸”。还有贞问般“亡不若”的，若是顺的意思，亡不若就是无不顺。如：寅卜，壳贞：般亡不若，不桎苟（狗）。贞：般亡不若，不桎苟（狗）。“桎”字的写法是上面一个“止”下面一个“幸”，止就是脚，幸是一种刑具，戴在手上的叫“梏”，戴在脚上的叫“桎”，这个字象脚上带幸，就是“桎”的本字。在这里“桎”应当是阻碍的意思，《集韵》：“桎，碍也”，用的就是这个意思；“苟”是狗的初文，这里似乎应该读为“梏”，“不桎苟”即不桎梏，也就是没有什么碍手碍脚的困难，很顺利的意思。另外，还为师般的妻子祈福，卜辞中有“壬申卜，贞：御（御）师般妇”（《合集》9478）的记载，“御（御）”是一种祭名，即为某人祈福而祭，“御（御）师般妇”即为师般的妻子祈福。卜辞武丁时期的卜辞中有“贞：今般死”（《佚》525）的记载，是占卜师般死不死的事情，但是师般好像没有死，因为直到武乙、文丁时期（第四期卜辞）还有卜辞记录说“令师般眔（曁）蟌”的记载，可见师般到了武乙、文丁时期师般还活着。不过这个师般和蟌很疑心不是武丁时期的师般和蟌，因为师般是武丁的老师，他的年龄要比武丁大许多，武丁在位59年，活了100岁，师般如果活到武乙、文丁时期的话，得将近200岁了，从年龄上来看不合理。在卜辞中称“师”人不多，卜辞中只有两个人称“师”，一个是师般，一个是师贮，两个人都是武丁时期的人，不过在武丁时期的卜辞中贮不称“师”，卜辞里说“令贮比侯告”，只称“贮”，在廪辛、康丁时期的卜辞中始称“师贮”，卜辞记载他向大商进贡赤马。师般（甘盘），是唯一一个既见于卜辞又见于文献记载的武丁大臣。

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