人，哪有不怕死的。
他主要是决不肯没价值没任何重大意义的稀里糊涂就那么随便死在乱军中了，甚至忠君爱国死了，却背着个最耻辱的骂名。
李纲是有大志的，也自负有大才，自认能为国为民干很多大事，甚至能扭转乾坤
但，在赵岳眼里，无论是对照历史，还是在现实中仔细观察李纲，赵岳都不认为李纲真有什么相才。
李纲，根本就不懂经济之道，不擅长治国理财，而理财，发展经济，强大国家经济实力底气，建立完备有效的金融体系，掌握金融对国民经济的重大调节作用，用全世界的资源坚持不懈大力补充和完善本国动植物及食品结构，建立和完善医疗保障体系，改善民生，保障民生，提高国家发展最根本的力量——科技实力，以及相关的生产科学医疗科学海洋科学等各种教育人才培养和储备，这是一国首相（总理）最基本的职责和能力。
在执政理财方面，李纲的能力连蔡京都比不上。
还有，治理山川河流，改善植被，保护环境，等等方面，李纲和其它这时代的官员一样根本就没那个意识，就算有这个意识，注意到了也懒得去做去关心尽管赵岳家这些年有意启蒙并一直坚持推行了这些知识观念，并一再强调其对国家持续发展的重要性。
这些统治国家或走向统治的读书人只顾之乎者也，只顾轻快放浪fēng_liú
因为这能让他们坐稳轻松自在潇洒官或考上官，其它学问就算不是歪理邪说歪门邪道，也是不务正业的杂书杂学问，一切以中举当官为要。等终于当上官了，就很自然的开始遵循和习惯于儒教那套治国传统，劝劝农桑，说说水利与教育就完事了社会风气与政治大环境如此，研究什么实务学问技术啊，当官了就应该享受着国孥轻闲自在的浪
大名鼎鼎的苏轼也是这么当官的，
在赵岳眼里，苏轼就不是当官的那块料，应该混文学娱乐圈当大腕经商并影响和娱乐大众。海盗帝国就有专门禁止苏轼这样的文才出众的人进官场的制度。哪怕这个才子是天才，也有当官理政的本事，也不许当执政官。浪漫狂放不属于政治。文人总体上就不适合当执政官，就算能干出政绩，也往往早晚能干出文人天性缺点导致的大祸。理科的，政治，经济，法律、金融，等等理性大的，个性严谨沉稳坚毅的人，才适合执政治国。
但，放浪轻狂不干事，宋官普遍的如此，没几个真肯用心干实事的。
肯实干的，不猛沾国家便宜不干事的，都被排斥鄙视为官场傻子，是不合潮流，不符合中国传统与官场规矩，是不会当官的，自然不可是名臣好官。
越是轻狂fēng_liú放荡，当官当成游山玩水的游客嫖客，不务正业，不作为，不负责任，用公款或跟着关爱他的大臣带着名伎到处和读书名士才子佳人、大儒高人、儒商豪商、名寺名观名僧名道吃喝玩乐论空虚禅机大道理扯蛋，潇洒交友放浪能浪出名篇佳作的，越是出名的好官名臣，被读书人控脑引导下的世人疯狂追捧，轰动天下，也能被朝廷认可。
皇帝就算明智，不喜，也只能捏鼻子认了，至多是不敢重用
王安石则是个反例。
他是真的拼了命地钻研如何才能解决国家大问题，可惜，他努力错了方向，也传统老三篇的只知削弱土豪权贵的利益触怒了统治者的根本，然后必然的失败，悲惨。
李纲，是肯实干的，注重实干能力，但，也掉在框里不出来，因为遵守和最看重的是儒教那一套做官做事方式，努力做圣言大义标准的君子忠臣好官，满脑子这个，实际仍是空洞务虚耍嘴治国没屁用的，并没有被赵岳家默默推动的那些新理论所感染多少。
儒教读书人天生就不喜欢新，坚决不允许除了儒以外的任何新理论出现。一出现，就会如激怒的疯狗一样猛扑上去喊打喊杀的高举圣人旗帜，占住道德至高点打倒一切
呃，一不小心扯远了
李纲看到了边军的选择，心中惊惧，再无退路，只能选择咬牙和朝廷对抗。
李景良没看到李纲在。
他远远就看到了庄前密密麻麻的马车以及边军骑兵，知道这是边军又来这进水产了，亲眼看到了边军快活装货，他心中越发不是滋味，对柴进的杀机越发强烈了不止十倍。
哼，以后，这就由河间军接管了。这打的水货全都是我军的，敞开肚皮尽情享受美味，天天能吃到，以前欠的全能补回来。
至于三边，还想吃到，拿钱来也得看老子愿意才行，看你三边还敢如何轻贱本官？我就等着三边帅亲自来低头认错恳求那样也不会卖给你多少。
上贡京城，加高价贩卖紧缺肉食的内地，这才是一举多得最划算的，根本不用愁水货多得吃不了却没处消耗
有密密麻麻的马车挤住庄前，加上三边军队瞧不起河间军，甚至和河间军不对付，李景良也没自大轻狂蠢得直接赴过去和边军直接发生冲突，和大军就停在了西河桥对面，驻马仔细观看他感觉有点不对劲。
进货而已，怎么来了这么多的骑兵
贾琼等三骑兵大将是知道跟李纲来这的目的的。
阎中立事先得宗泽所托，性子又直爽，当先过去了，在桥这头喝问：“你们河间军杀气腾腾来此做甚？莫非是吃不到水货就怨恨柴大官人，积恨在心久了终于忍不住了，干