苏东坡与僧人佛印是好朋友。一天,苏东坡对佛印说:“以大师慧眼看来,吾乃何物?“佛印回答说:“贫僧眼中,施主乃我佛如来金身。“苏东坡听了自然高兴,就想.打趣一下佛印,笑曰:“然以吾观之,大师乃牛屎一堆。“佛印并未感到不快,只是笑着回答:“佛由心生,心中有佛,所见万物皆是佛;心中是牛屎,所见皆化为牛屎。“这就是大智慧。
同样是那个宋代狂人苏轼,一天来到金山寺想拜访佛印,开门的小和尚告诉他说:住持不在。苏东坡开口就问:“那个秃驴到底去哪里了?“小和尚不卑不亢的回答:“就是在那边的山上的东坡吃草呢!“小和尚的妙答令人叫绝,就叫人想起日本动画片里那个闭目盘坐,手指在头*打转,不一会儿难题就会迎刃而解的小和尚一休!
前面那个佛印所说的“佛“与“牛屎“是自知之明,或者叫做人生定位。这个社会中,有很多人的确活得够用心、够努力,也活得很忙碌,活得很辛苦,但就是活得不快乐、不幸福、不成功,因为他们就是始终不知道坚持和放弃、拿起和放下都是一种选择;在这个异常浮躁的小时代、在这个红尘万丈的尘世中,越来越多的人为钱、为权、为名、为利、为色而变得庸俗而世故,却忘了尊重自己的本性,所以现在我们所需要的就是要坚守自己的人生定位。
那个小和尚的那句“就是在那边的山上的东坡吃草“回答得多么巧妙,既反击了苏东坡对自己师父的攻击,又不动声色的表达了自己对师父的崇敬,所以就是大智慧。据说大智慧有四种境界:首先,把自己当成别人,此是“无我“;再之,把别人当成自己,这就是“慈悲“;而后,把别人当成别人,此是“智慧“;最后,把自己当成自己,这就是“自在“。
我一直认为,佛法不是宗教,是现在的一些学佛人因为种种目的庸俗的把它变成了宗教;佛法其实就是一种教育,让我们从贪嗔痴烦恼的无明愚痴、不明诸法的**、真理之中醒悟过来;如果没有无明和愚痴,自然就不会有贪嗔痴这些烦恼;没有贪嗔痴这些烦恼,自然就不会造业;不造业,自然就不会轮回,也就不会有生活的痛苦,就会有大智慧。其实,佛法就是大智慧,若是没有大智慧,就不是真正的佛法。得一分佛法,得一分智慧;打开心量,经过教育,得到觉悟,这就是佛法。活出真性情,领悟大智慧,这才是佛教的真谛。