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1831.那我们还能说些什么

所谓的相面,就是透过观看一个人的面部特征的方式来判断其命运的一种方式。谁都知道佛教的“相由心生“,指的就是一个人的个性、心思与为人善恶,完全可以从他的面相看出来。不过,相面术是一门科学,也不是那么容易好判断的,那些相面大师在给人相面时,除了应用“五官“、“三停“与“十二宫位“这三种工具,更多的就是察言观色的本事。比如星城的那个大师明显的对黄**的面相说了很多的溢美之词,而对他的那么多明显的破相之处却只字未提,这也很正常,人家装神弄鬼、口若悬河的奉承半天,还不是为财所为。

中国谚语说:“学会麻衣相,敢把人来量。“其实把那本书背得滚瓜烂熟算不得稀奇,真正学会才算稀奇;单单是一张脸,就要分为发相、额相、眉相、眼相、鼻相、耳相、口相等,真正学会也算不得稀奇,而将学会的书本知识转化为一种特殊的技术才算得上是稀奇。比如口相的审美观就与时尚潮流有着密切的关系,例如上世纪中后期视****为美,而到了本世纪初,却变为厚唇大嘴为美,自然相面术也得要与时俱进。

其实连那个县的普通百姓都看得出来,黄**的面相生的并不怎么样,比如左右脸颊明显的属于粗露倾塌,额头有些低陷凹窄,鼻子也明显是有些塌,三停虽不能说是尖削、歪斜、粗露,但长短、高低、大小却怎么也算不上平等和匀称。不过好就好在他是一个大胖子,一张脸面又圆又大,脸上的肉长满了,就往脖子下****,使得脖子变得****,也使得那脖子上的肉一层盖一层就像重叠的波浪,不过身上最胖之处还得要算那个啤酒肚。

然而,像黄**这样其貌不扬、甚至有些破相,不仅肥胖如猪、而且有个啤酒肚的官场上的人物实在太多,看看电视新闻,天天在荧屏上露面的那些头面人物,有几个不是黄**那样的类型,有几个不是和黄**那样既谈不上仪表堂堂、又说不上神采奕奕;既谈不上端庄文雅,也说不上是什么出类拔萃的,于是,那些在郑河的望江楼喝茶抽烟聊天的老倌子(武陵话:老头们)常常回忆起第一代领导人的风采:“**自然是帝王之相,**是美男子,总司令的军人形象不服不行,就是少奇同志鼻子有些问题,不过相对于那个矮子矮……“

一般来说,这些七老八十的老头子胡说八道一番没人懒得管,别说是派出所的户籍警,就是郑河村的那个网格员,听见的也只当没听见,可如果重返郑河、而且当上了新**的嫩伢子在场的话,一定会立刻打断:“各位老大,即便是茶馆,还是莫谈国事为好!现在已经出台了一条妄论中央罪,初步在党员干部与党员中执行,至于是否推广到全国人民,尚不可知。但少说为妙还是没错的,各位总不希望望江楼被查封、各位连个喝茶的地方也找不到了吧?“

有人不服气:“这也不能说,那也不准谈,那我们还能说些什么?“

“前两天到市里去开会,老**点名要我去,自然不得不去,结果是接受廉政教育,不过就是把课堂搬到德山监狱去了,想想也是用心良苦。“王大年给大家说着:“去监狱接受教育回来,还要分组讨论谈感想。一个**发言说现在的监狱跟***国民党的监狱是一样的,里面关了好多***员,而且很多都是高级干部;组织部的人就有些崩溃,要他谈谈不一样的感受,人家就接着说:当然还是有区别的,***关的那些***都是打死也不招供的,现在关在里面的全是坦白交待了的!“

望江楼里的所有人就乐呵呵的笑了起来。

“其实不管是不是贪官污吏迷恋财色也罢,普通百姓牢骚满怀也好,不过就是没有想明白一个道理,那就是人活着应该平心静气。“那个长大了的嫩伢子接着说道:“20岁以后,故乡和外地一个样;30岁以后,白天和晚上一个样;40岁以后,有没有学历一个样;50岁以后,漂亮与丑陋一个样;60岁以后,官大官小一个样;70岁以后,房多与房少一个样;80岁以后,钱多与钱少一个样;90岁以后,男人与女人一个样;100岁以后,起*与不起*一个样。“

想一想,也真的是那么回事呢。

无论做任何事情都是有"诀窍"的。机械做功的诀窍在于杠杆原理,百战不殆的诀窍在于知己知彼,作家搞创作的诀窍在于**生活,读书的诀窍在于勤于动脑,经商的诀窍在于脸厚心黑,做官的诀窍原来是为人民**,现在却变成了正确的认识到官员并不是人民选举产生、而是由上级欣赏和任命的;凡做官成功之人,并非是政绩不错,口碑突出,而是站队正确、为领导人**成功而导致的。所以才会有官场八条潜规则和二十条注意事项之说。

别人不敢说,黄**就是把新时期做官的诀窍深刻领会和发扬光大的典型榜样,因为他知道无论到什么时候、任何情况下领导都是正确的;官员的大脑和**不再属于自己,而是到哪座山头说哪种话,看哪种情况说哪种话;独立思考可是当官的大忌;做事先做人不假,关键是要会做人,现在说谁的能力强,不是说他会做事而是说他会做人;要记住法律法规是制定者用来约束他人的,都不是必须要严格遵守而是可以改变或藐视的。

黄**就是桃花源镇的原住民,他的老倌子就是一个地地道道的农民,而他和那些目光敏锐、做事果断


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