天无绝人之路，只要有田，只要活着，那就饿不着，这是崔灿作为一个小农民的觉悟。所以不管你们朝廷上怎么搞，我活得下去，那就足够。没有对我造成致命的暴击伤害，那我造反闹事的决心与勇气的种子就还在沉睡。
程咬金就是闲的蛋疼，想找崔灿玩玩，在崔家赖了一段时间，臭豆腐顿顿管饱，还有一些其他的闻所未闻的东西，比如烤蝗虫、烧蟋蟀、野生等昆虫膳也都通通上了桌。最后带着崔灿送的“千里眼”——望远镜，心满意足地打道回府了。
如他所说，后来真的来了一道圣旨和一堆士兵，以洛阳书院误人子弟为由将其查封，白不易夫妇被赶了出来。不过崔灿知道先生积蓄很多，接下来的日子不必愁，更何况师娘现在怀了，两人也该歇歇好好准备孩子的降生了。
日子一天一天就这么过去，人就像是车轮，不能闲下来的，一旦无聊无事，就容易生锈迟钝。所以崔灿准备找点事，而且还是自己的终身大事。
“爹，娘，我想娶亲了。”
就是这么简简单单的一句话，是崔子明和张氏迄今为止听儿子说过的最好听最孝顺的话。二人毫不含糊，立马着手去办，刚好手头还算阔绰。
结婚这种大事，现代社会里穷**丝一个，什么都没有，想结婚倒是得有姑娘愿意和你结啊。现在既然有这个条件，早早把这事儿给办了，过上正常的夫妻生活，日出而作，日入而息，是不错的选择。听说撸多了不好，容易阳痿早泄不举，如果能从一开始就过上和谐稳定的夫妻夜生活，对身心健康都有益处，想来也是不错的。
听说崔灿要娶亲，崔家的族人来了不少，以女人为主。围在张氏身旁你一言我一语很是热闹。人人都知道，崔灿未来的婆娘早早定好了，是千岛镇余家的余蓝，标准的大美人。
“小灿他娘，你看，你们家三个娃子，大的二的都还没完亲，小的先办了，这样好吗？”五爷崔锦山家的五奶奶董氏问。
“是啊，外边人家不都这么说吗，小的要是先抢了风头，大的二的娶进来的媳妇不贤惠不懂事，够婆子受的。”大伯崔子仁家的大娘杨氏说道。
十里不同风，十里不同俗。和有这严格限制的城市不同，农村里别说十里，就是相隔一里地，同一种风俗可能就有不同的过法，同一件事情自然也有不同的说法。就拿崔灿娶亲这事儿，按道理说，老大老二还没开张，你老三不能急，原因正如大娘杨氏所说，婆子够媳妇儿受罪的。
家和万事兴，家不和万事衰。说到婆媳关系，那可是大有文章。大约距今5000年左右，中国大陆上遍布的氏族部落先后进入父系社会，“从妻居”转化为“从夫居”，婆媳争斗的萌芽至此开始。诚然，婆媳关系这么一个看似渺小实则庞大的话题无从说起，可但凡有点脑子的人都知道，婆媳关系并不直接等同于婆媳不和，和婚姻相同，婆媳关系的经营同样需要双方的契合与真诚，否则家庭和睦无从说起。
张氏是个脾气挺好的女人，因为生不到女儿，经常喊着做梦梦到生了个女儿之类，所以她打心眼里盼着以后去了儿媳妇，一定给当做亲闺女对待。
自古来婆媳不分家。人也都说一个女婿半个儿，一个媳妇一闺女。此话怎解？顾名思义，嫁了女儿，女婿只能算是半个儿子，倒插门除外；而娶了媳妇，就是一整个囫囵的女儿，以后一块过日子的。
“放心吧，以后应（做）了婆子，咱就把媳妇当做自己的亲闺女对待，再不懂事的媳妇她还能昧了良心反了天不成？”张氏说起话来相当自信。
“小灿他娘，你看你现在说这话，以后真应了婆子，看你还说得出来？”二大娘解氏不知什么时候过来的，钻到前面之后，她抓着张氏的胳膊说道，“先说，你把媳妇当亲闺女了，那也得看媳妇把不把你当亲娘，要是剃头挑子一头热，最后还是热脸贴到冷屁股上，遭不完的罪！”
“你听听，你听听，看样子咱二嫂可是受了不少罪啊，这两个媳妇长那么漂亮，看上去可贤惠了，二嫂使唤媳妇是不顺眼还是不顺手？”二爷崔东山的二儿子崔铁林家的大娘靳氏说笑道。
这么不说还好，解氏一听来了劲儿，放了张氏，手往大腿上一拍，气呼呼说：“别提了，说起来我这心里头就抓挠，等将来啊，我指望的是儿子，也不是儿媳妇！”
“人家不都说吗，要是没有个好娘，你就别指望着享儿媳妇的福。她娘通情达理懂事的话，闺女不会赖到哪里去。当然，有的婆子也不是好东西，觉得一把屎一把尿好不容易把儿子养活大，被这女人给抢走了，所以百般刁难，净使坏心眼儿。总之一句话，这一个巴掌拍不响！”崔子海的婆娘田氏说到最后，眼珠子以极快的速度往解氏这边瞄了一眼。
田氏的最后一句话，博得广大妇女同胞的一致好评，婆子和儿媳都好，才是真的好。至于儿子的作用，2007年一部很火的电视剧《双面胶》给出了答案。儿子就像双面胶，一面粘亲娘，一面粘婆娘，缺一不可。
爹娘思想这么开放，并不觉得老三先娶亲会怎样怎样，他一个现代来的光棍汉有什么可忌讳的。大哥二哥之所以不娶亲，其实也不是他们娶不到，现在家里条件不错，媒婆上门快要踏破了门槛，不过两人也不知道哪里来的矜持，这个没感觉，那个没有心动的感觉，这个个