自此，肖逸便正式落足崇真。白日里除了帮胖厨师收拾厨房，其余时间就在屋中学习道藏，有了胖厨师照应，日子倒也过得顺畅。期间长清道者回来一次，并未说多少言语，交代了几句要多多领悟道藏精髓云云，便又下山去了。
一个月时间，读完了《清静经》，又一月，读完了《道德经》，便开始修习《南华经》。这日，刚看到“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：‘至人无己，神人无功，圣人无名’”时，不觉日已中天，忙收拾了书本，向厨房跑去。
吃过午饭，收拾碗筷时，肖逸脑海中想着书中情形，不觉已神游天外，体悟人神之能。正值心神欢畅之时，突闻“哐当”一声脆响，竟是摔破了一只碗。肖逸登时又惭又愧，忙收拾破碗，等着胖厨师责骂。平时里，胖厨师总爱说教，说话一向直来直去，而今日却奇了怪，半天不发一声。
等到全部收拾停当，胖厨师肥大的屁股往桌子上一坐，说道：“小子，你是看了几本臭书，就当给我干活是浪费时间吧？”
肖逸心道：“该来的总是要来的。”口中却忙道：“小子一时走神了，请胖师傅原谅。”
胖厨师把手一挥，道：“少来你那一套。胖子我今天教教你什么才是道。”肖逸忙道：“请胖师傅指教。”胖厨师道：“伯阳老祖说的道，是遵循自然，顺应天道。那是一种自然体悟，是真正适应世人的道。到后来，人们崇尚道学，本来是好事，但是却把道给过于美化了，成为一种理想状态，描绘的很漂亮，但是依之修行，却将人带上了歧路。”
见肖逸听的满头雾水，就道：“你给我说一下老祖是怎么说‘太上’的。”肖逸背诵道：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓‘我自然’。”胖厨师道：“这道就是太上，你看的那些书，充其量也就是‘亲而誉之’的层次。世世代代的求道之人都将道认为是至高无上的东西，穷其一生，也无法真正入道。其实，道就在我们周围，就在我们日出而作日入而息的生活中，就是吃喝拉撒的琐事中。你若执迷求道，反而被求道欲迷惑，掉入彀中，永远无法得道。”
胖厨师见肖逸一时无法消化，顿了顿，才道：“鹓雏有鹓雏的道，鸱有鸱的道。百姓有百姓的道，达官贵人有达官贵人的道。你看道经，习道法，是道，我做饭洗碗也是道。”
这一番话，肖逸更是无法理解，胖厨师随手抓过一只碗来，往桌上一摆，又取过壶来往里面注水，水满了也不停止，直到溢到桌面上。这时，桌上的水渍流的到处都是，碗中的水也已高过碗面，摇摇晃晃，随时可能落下，却总是不落。他指着碗，道：“这世间就好比是这只碗，我们是碗中的水，一个人就是一滴水。道其实就存在于碗中的每一寸空间，而世人却以为，越往上，越能得道，于是踏着别人的肩膀往上爬。也可以说，是踩在前人的肩上。他们努力往高处爬，可最终结果呢？”用手指着桌上的水，“他们溢出了碗，却摔在了桌子上，到头来不过是一场空罢了。”
这次胖厨师讲的比较通俗，肖逸到是听懂了，只是疑惑地问道：“胖师傅说碗是世间，那碗外面又是什么？”胖厨师一愣，支吾道：“这个，这个现在给你说了也不懂，到时候再和你说不迟。”顿了顿，道：“你个混账小子，我费心与你讲道，你反倒关心其他乱七八糟的东西。你怎地不问这碗中之道应该怎么求？”
肖逸忙道：“请教胖师傅，这碗中之道应该怎么求？”胖厨师赞许地点点头，才道：“这一滴水，聚起来是一滴水，不过毫厘之间。可是散开了却能无穷无尽，分布在整只碗内。这对我们求道之人来说，叫做体悟。道无时无刻不在，随地随处都有，只看你能体悟多少。”指着那一圈高出碗面的水，道：“你看这些水，他们之所以能坚持不落，就是因为他们已经不是一滴水，而是散布在整只碗内，若聚若离，绵绵不断，才能溢而不落。对于水滴来说，碗就是玄牝之门，是谓天地根。脱离了碗，就什么也不是了。能够既不离碗，又能体悟超乎碗的道，这才是真正得道。”
肖逸集中精神跟着胖厨师的节奏，脑海中努力构思着“碗中之道”，但是无论他怎么思索，总是无法彻底理解。胖厨师当然看出肖逸的困惑，笑道：“我在这厨房悟了几百年，也没有悟透，岂是你想一想就能明白的。”肖逸惊讶道“几百年？”胖厨师不理他，继续道：“道不能靠想，要靠体悟，你想的越深，反倒离道越远。”说罢，打个哈欠，伸了伸肥腰，道：“好久没说这么多话，竟然困了，睡个午觉去。”说着摇摇摆摆出门而去。
肖逸看着胖厨师的背影，不禁又是一阵困惑，心道：“哪有修道之人还睡午觉的？我听说崇真教内长寿的人也不过二三百岁，胖师傅却说他在厨房待了几百年，怕是在糊弄我的吧？再说，哪个道者愿意在厨房待着，胖师傅怕是求道不成，才弄出这些歪理来的吧。”心中虽疑窦重生，认为胖厨师的话不可采信，但是仔细想想，又觉的他的话有些道理，一时拿不定意思，将信将疑。
胖厨师的话与道经所授可谓大相径庭，也就是肖逸刚学道不就，还不够深入，才思考他话中的道理