其实阿斗的意思是说，他长大以后会重用赵云，让他当上兵马大都督，统率千军万马，驰骋天下，完成大汉的统一大业。
令阿斗十分气愤的是，历史上的赵云在蜀国的官职一直不高。不是赵云没有能力，而是因为能力太突出，刘备离不开赵云的护卫。彝陵大战后，跟了刘备几乎一辈子的赵云成为托孤重臣。刘备去世后，赵云迅速升任镇东将军，调到阳平关，抵挡曹魏大将曹真，与马超分别成为蜀汉东西方的戍边大将。人为因素，是第一个原因。阿斗暗暗下决心改变赵云的命运和地位，不让英雄壮志未酬的事情发生。
阿斗思考赵云地位不高的第二个原因是，门第因素。这与中国历史上产生于西汉后期，东汉时达到高峰，直至唐代才衰落的“门阀制度”有关。
“门阀制度”是封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。他们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种社会力量，其子孙承家学，继续为官。久而久之，到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。自汉武帝以来崇尚儒术，官僚多以经术起家，至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。西汉中后期，土地兼并十分严重，逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的，因此豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。他们在政治上把持中央和地方政权，经济上兼并土地，经营庄园，渐成割据，逐渐成为名门大族。士族地主(又称世族、门阀地主)在东汉开始形成，为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经济基础。
汉末乱世，群雄并起，门阀制度也受到冲击，但其生命力极为顽强。袁绍贵为十八路诸侯盟主，“四世三公”的身世是决定因素。三国之中，曹操对门阀制度最不感冒，“青梅煮酒论英雄”时把袁氏的“四世三公”称为“冢中枯骨”。他手下的战将中，除曹氏、夏侯氏外，典韦、许褚是草莽豪强，张辽、张郃、徐晃、文聘等是降将。但是他儿子曹丕篡汉后，曹魏实行九品中正制，使得世族地主能够凭借家世出身参与政权。东吴孙权也是依靠陆、顾、朱、张等世家大族的支持，才稳坐江东的。
刘备早期失败的原因就是因为他的出身。虽然他的祖先为皇族后裔，但他这一代出身贫寒，后来汉献帝为了制衡曹操，才封他为皇叔。开始他无人可用，顾不上讲究门第，手下关羽平民出身（关羽年少时被世家大族地主欺负，这估计是他与诸葛亮等士大夫不对付的原因），张飞是地主豪强，黄忠是降将，魏延是小地主（以部曲随先主入蜀）。庞统的庞家是世家大族。诸葛亮是世家大族的亲戚，黄承彦的妻子是荆州著名的名门大族蔡讽的女儿。蔡氏家族在荆州的势力相当大，蔡讽的另外一个女儿嫁给了荆州牧刘表，而蔡讽的儿子蔡瑁是刘表最信任最依赖的大将。在西川诸葛亮开始搞门阀制度这一套。诸葛亮任人唯亲史有定论，马谡、杨仪就是例子。以致蜀汉后期人才凋零，出现了“蜀中无大将，廖化做先锋”的怪现状。于是出身寒门的赵云也就杯具了。刘备称帝，群臣上贺表，领衔的是世代公侯的征西大将军都亭侯马超！法正列第二，孔明第八。出身寒门的赵云在等180人中，连名字都不能列在贺表上。
后世也是出身寒门的阿斗，对“门阀制度”深恶痛绝，决心在登上皇位以后，在寒门和平民百姓的支持下，实行科举制度，使用强大的皇权把“门阀制度”扫进历史垃圾堆。
第三个原因，人品因素。刘备平定益州时，欲大赏封地，诸将默然，连志存高远的诸葛亮也是装聋作哑。唯独赵云谏曰：“益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，今安居夏业，民心方定，不宜夺之为私赏也。”虽然一如既往秉忠君救民之志，大公无私尽忠进谏，但是已把满朝文武得罪尽了。同时，为官清廉，没有野心和势力帮派圈。就因为如此，赵云在朝堂就人轻言微，无人帮腔了。
第四个原因，阳谋因素。夷陵之战失败以后，深受打击的他知自己来日无多，在白帝城开始考虑托孤之事，观察身边的大臣将军，文唯有诸葛亮，武只有赵云、李严、魏延可堪大任，为了制衡诸葛亮一人独揽朝纲，他以赵云、尚书令李严与诸葛亮一起作为托孤大臣。其中诸葛亮为丞相，统揽政事；以李严为中都护，统管内外军事。刘备其实非常赏识器重赵云，之所以暂时不重用，是留给儿子做人情。此法为后世的李世民仿效，先贬李绩后李治重用。果然，建兴元年，后主刘禅继位，赵云由中护军、征南将军，迅速迁为镇东将军，并封为永昌亭侯。但是，由于诸葛亮架空了后主，废了中都护、统管内外军事李严，打压赵云、魏延，独揽军政大权。一人独唱北伐大戏，导致败亡。
阿斗想，三国之争，首先是人才之争，本来蜀汉只有一州之地，民穷人乏，如此不世大才和帅才都不得重用，那其他寒门人才更无升迁出头之可能。无怪乎，蜀汉后期人才凋零，诸葛亮也只能使用马谡、蒋琬、费炜这些平庸之辈，勉力支撑，讯即败亡。