关于圣杯，有一个历时已久的传说。据说，圣杯是耶稣基督临死之前饮酒的高脚杯，也有人说圣杯就是一个普通的木碗，还有人说圣杯是约瑟接耶稣受难时身上滴落鲜血的碗。
圣杯究竟长什么样子，没有人知道。但圣杯是至高无上的圣物，传说得到圣杯的人将永生不死，充盈神的大智慧，无往不胜。所以，在基督世界里，没有人不向往得到圣杯。千年来，也有人一直致力于寻找圣杯。
骑士团就是最典型的一支，他们踏遍千山万水，为的就是那从未见过的圣杯。
据说，圣杯只有纯净圣洁之人方可接近，邪恶污秽之人绝对无法近身。圣杯在碰到邪恶污秽之人时会自动隐去身影。
于是，寻找圣杯的人一定都要起誓终身不娶，效忠神的事业。这些骑士美名为有单身恩赐的人，但其实是为了寻找圣杯而自愿牺牲人世幸福之人。
圣杯的下落，据说被约瑟从耶路撒冷带到西方某处蛮荒之地。那里原本是个人迹罕至的荒芜岛屿，但由于约瑟带着圣杯到达，那处便有了三处平原以及开着美丽纯洁之花的山楂树。
几十年来，人们在这岛屿不断探寻，在诸多教堂不断搜寻线索，但始终无人找到圣杯。西方世界为这圣杯陷入了疯狂的寻找当中，所谓的圣殿骑士团虽然以神之战士的名义组建，但也身负寻找圣杯的重任。
最新的消息传入教宗的耳朵，说是这圣杯根本没离开过耶路撒冷，约瑟所带走的也不是真正的圣杯，一切都是障眼法。圣杯始终留在耶稣受难的耶路撒冷。为一探虚实，教宗派圣殿骑士团来一探究竟。
当然，寻找圣杯这种秘密任务自然不能大肆宣扬。恰逢德盖里写信给教宗求助，于是教宗便以这个光明正大的理由派驻圣殿骑士团。其实，帮助君士坦丁堡战胜哈里发只是一个幌子而已，圣殿骑士团最为重要的任务还是寻找圣杯。
童晓晨这样的无神论者当然不明白这群人为何要为一个千年之前的破碗或破被子而疯狂，甚至献出宝贵的生命。不过，他听着麦克文说着关于圣杯的传说时，还是觉得有点意思。
耶律撒冷是帝国的其中一座城市，要去到那里并不是什么难事儿。但究竟以什么理由去才是最要紧的事儿。
……
……
近来的君士坦丁堡并不是特别太平，经常有人家遭到杀害。作案者手段十分残忍，一家老小，不留一个活口，连畜生也不放过。但邻居都声称，晚上未曾听到任何呼救声，也没有听到多大的动静。
调查官为这些案子弄的焦头烂额。案子一直未破，全城的人都不得安心。这一晚又有两户人家被袭。
其中一个作案者被官兵逮住，但这人咬舌自尽，斩断了宝贵的线索。
调查官从此人身上下手，发现此人是城内的叛徒，已经在很多年前改信******教，尊阿拉为唯一的真神。也就是说，这些作案的人很可能都是哈里发的人。
哈里发此次攻城略地的计划虽然失败，但不甘心，所以要求潜伏在帝国内部的战士开始发动攻击。杀死一个基督徒都是为了圣战，死后一定能登上极乐世界。
调查官将调查结果上报给君士坦丁十一世。君士坦丁十一世大怒，要求彻查全国内的叛徒，不能让哈里发的人从内部蚕食帝国。
城内风传一个消息：哈里发的战士已经去到耶路撒冷，要破坏基督世界最为神圣的象征，要去捣毁教堂和所有的圣物，杀死耶律撒冷的基督徒。
这个消息一出，君士坦丁十一世大为震惊。这件事如果真的让哈里发得逞，那是对基督世界的沉重打击。但君士坦丁十一世不知道放出这个消息的人其实是圣殿骑士团。骑士团为了能够光明正大地去耶路撒冷寻找圣杯，借此机会放出这个谣传。
正当君士坦丁十一世烦恼忧愁之际，麦克文求见。他看到愁容满面的君士坦丁十一世，问道：“大帝可是在为近来发生的事情忧愁？”
“正是，你来的正好。哈里发的人要摧毁耶路撒冷的圣所和圣物，我正愁没人派驻前去支援呢。”君士坦丁十一世道：“圣殿骑士团是神的战士，此时不去更待何时？”
麦克文道：“圣殿骑士团为此事当仁不让。我来求见大帝，也是为了请愿。不过，要尽快解决这件事，圣殿骑士团还需要大能勇士的协助。”
“你是说战神夏洛特？”君士坦丁十一世有些犹豫道：“夏洛特若随你们去耶路撒冷，君士坦丁堡就无人看护，还是不宜让他随你们一道去。”
“大帝，如今哈里发只从内部着手，说明他们还没有准备好外部攻击，或许是需要休养生息。有夏洛特的助力，这去耶路撒冷的事情一定能够早早解决。我们也好一道早早回来守护君士坦丁堡。”麦克文说的振振有词。
君士坦丁十一世思忖了一会儿，觉得麦克文说的不无道理。反正现在并无战事，要将夏洛特留在城内也无用处，还不如派出去，早早结了耶路撒冷的事情。毕竟圣所造攻击并非小事儿，与亡国无太大的区别。
一个是精神世界的崩塌，一个是物质世界的崩塌，两者都危及生存。
麦克文最终说服了君士坦丁十一世同意夏洛特一同前往耶路撒冷。童晓晨领命，对于这个耶路撒冷，他也充满好奇。这究竟是怎样一座城？如何成为万千信徒心中的圣所的？
阿蔚、约拿单、德盖里为童晓晨以及圣