蜀汉历史上有三支精锐部队，一支是诸葛亮在南中招募的无当飞军，另一支则是马超统领的西凉骑兵，还有一支就是保卫刘备的中央军白毦。据史书记载，刘备自豫州组建白毦以后，统领这支部队的一直是陈到，前后长达三十四年。而一些野史曾记载刘备猇亭战败以后，陈到亲率数百白毦死士击退数万东吴追兵的进攻，为刘备败退白帝城争取到足够的时间。这支白毦的战斗力究竟有多强，今人已无法得知。可是白毦能在二十多年里保卫元首安然无事，更加让人觉得陈到“神秘莫测”。
后人对陈到“神秘身份”的猜测，不仅因为蜀汉集团对他进行战略上的“神秘”包装，还因为他与常山赵子龙的神秘关系。关于陈到的很多传说，早在明朝时就已经被罗贯中加工以后全部罗列到赵云身上，可是赵云在刘备时主要担任文官的职务，怎么可能屡次三番的救刘备于危难之中？有人说，《三国演义》里的赵云实际上就是陈到，历史他们两人有着大同小异的性格特征，有着相同的战斗经历，在刘备时期担任职务上几乎也都是“官小职微”。杨戏评价蜀中名臣时曾说：“征南厚重，征西忠克，统时选士，猛将之烈。《三国志?蜀书?杨戏传》”。这是历史上第一次有人将他们捆绑在一起，后来成为《三国演义》里常山赵子龙形象的基本特征。
那么，陈到和赵云究竟是怎么样的关系呢？他们共同参与了长坂之战、赤壁之战、益州争夺战、汉中之战等重要战役，但在《三国演义》中却没有关于陈到丝毫的记载，只留给读者一张白纸，供人浮想联翩。他们在刘备时期担任相仿的职务，可在《演义》里却将赵云刻画的忠勇无比、能征善战，由此读者自然而然会认为陈到是否也是如此神勇？赵云虽然威名远播，但毕竟不是白毦统领。陈到虽然不为人所熟知，却是货真价实的白毦统领，整天随侍刘备左右。在《演义》中，赵云多次单骑救主，被曹操评价“一身是胆也”。可是陈到长期担当白毦统领，却没有半dian救主事迹。这只有一种可能，那就是赵云冒了陈到的功劳，将许多陈到的英勇事迹“占为己有”。
所幸的是现代史学界一般认为罗贯中在《三国演义》中对赵云的描述有相当一部分是取自陈到的事迹。应该说如今在民间广泛流传的赵云形象，实际上是陈到和赵云两人合二为一的历史形象。而随着历史长河的不断洗涤，陈到这位“神秘”的三国战将也一定会变得逐渐清晰起来，让世人亲身感受到“叔至一身是胆也。
蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔的武陵蛮(从河南南迁，和西南夷不是一个体系的雇佣军，在伐吴战争中大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中。七擒孟获——当然只是一个象征——的战争中，诸葛亮更充分认识到了南中少数民族的英勇善战。这并不奇怪，历史上，农耕民族普遍缺乏果毅精神，而游牧，渔猎民族则往往好勇斗狠。随着南中战争结束，恢复和平，这些剽悍的战士便陷于失业，把这样的力量留在南方，无疑是社会极大的不稳定因素。
诸葛亮在征服南中后，利用当地少数民族兵源，建立的劲旅。在伐吴战争中大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中。诸葛亮充分认识到了南中少数民族的英勇善战。这并不奇怪，历史上，农耕民族普遍缺乏果毅精神，而游牧，渔猎民族则往往好勇斗狠。记载亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者栾世袭官。于是夷人贪货物，以兼服属于汉，成夷汉部曲，从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队，当地豪强得到社会地位，遂安于蜀汉统治，出金暮兵，使少数民族得到实惠，缓和了民族矛盾。同时，这些当地失业军人变成了政府军，成为少数民族中具备向心力的核心。其组成的军队熟悉民俗，较少激发问题。后来张嶷，马忠等弹压叛乱，夷汉部曲都是主力。他们皆身披铁甲，能翻山越岭，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战。
诸葛亮对此实施了一箭双雕的有利政策，就是征召少数民族战士加入蜀国政府军，而经费问题，就由当地地方豪强解决。记载亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者栾世袭官。于是夷人贪货物，以兼服属于汉，成夷汉部曲，从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队，当地豪强得到社会地位，遂安于蜀汉统治，出金暮兵，使少数民族得到实惠，缓和了民族矛盾。同时，这些当地失业军人变成了政府军，如同在企业中得到了股份，成为少数民族中具备向心力的核心。其组成的军队熟悉民俗，较少激发问题。后来张嶷，马忠等弹压叛乱，夷汉部曲都是主力。
为了给这些剽悍的战士以良好的管理，蜀委任治军严谨的魏国降将，王平为该军团第一任司令官。王平，字子均，识字不满十，与士卒同甘共苦，而生性谨严，训练苛刻，很少说话。这样一位既能服众，又严厉而带dian儿阴沉的将军