天下执刀练刀之人多如牛毛，宫廷世家贵族的侍卫与护卫，沧浪独行的匹夫，国士无双的义士，边境贼盗悍匪乃至于街边宰猪的屠夫，所谓兵中之皇便是如此。
可真正能从刀中领悟出一些东西的人却寥寥无几，因为只有挚爱，才会有所得，而对于更多执刀练刀的人来说，后面的目的更加重要，而非刀本身。
当年大乾先皇庄秋便是看南云痴迷于刀，也觉得其若是继续呆在大乾势必会毁了大好前途，所以便差其去先秦，接受更多的磨练。
这与别的一些执刀练刀之人不一样，大多数人不过是将其当作扬名立万的兵器，乃至于有一部绝世刀法比刀本身更重要的想法也不绝如缕。
这就失去了“练刀”的真正含义。
南云则不一样，并不执着与绝世好刀法，反而从刀中参悟，最后自创刀法，成就无极刀意。
中间自然有幸运成分，但更多的是一个人痴迷于刀后得到的结果。
庄珣明白这些东西，且北寒这半月来也跟他说过这些东西，学刀之时，心中便只有刀，因为“意”是由心而生，而那时，心便是心中刀，以此成就刀意。
长孙玲珑没再来打扰他，而是远远的百无聊赖望着他，庄珣闭上眼细细的感受着自己每一次抽刀挥刀之时的变即可免費無彈窗觀看
“刀之所以为刀究竟是为何？是因为它的形状？还是因为它名“刀”？”
“这“刀”也是人取出来的，这形状也是人锻造出来的，每一个都与人有关，所以为刀？”
“所谓刀意，其实也是如同灵光一闪般的东西，并不存在于刀中，不是剥开砸开便能取出来的东西，也是如同刀名是取出来，刀形是锻造出来，而这刀意，便是悟出来的……”
“每一样东西的出发点都是“人”，或者说，世上本无刀，人便是刀，往更大的说，世上本无兵，世人皆兵。”
“只是将人唤作刀毕竟是个虚化的东西，而真正将其代替的，便是手中的刀。”
庄珣虽然没有停止挥动手中的刀，且愈来愈得形粹，学不思则罔，思不学则殆，因为这与他当日悟大争剑意是不一样的，当时有草字剑书，剑意铮铮立于眼前，而现在可没有无极刀意给他琢磨观察，他只能一步一步不断验证，从而寻到刀意的关键之处。
当然，也仅仅只是刀意的关键之处，还不是无极刀意的关键之处。
“刀之所向，是空，是敌，是生，也是死，所寓兵皇乃是因为刀本身的悍猛，乃至于对敌时或有自损八千的情况出现。”