自从封神大战之后，道域实力大损，而洪荒也被分为四大部洲，分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
这一日，东胜神州傲来国花果山上，准提静静的看着一块石头，微微一笑，随手布置了一块聚灵阵，然后消失在了原地。
与此同时，老子也骑着一只青牛向着西方而去，一路到了函谷关，见关尹率众在门口迎接。老子微微一笑说道：“大人为何如何热情？”
尹喜说道：“我昨日看得紫气东来三万里，知道今日有圣人将至，故而在此迎接。”
老子笑道：“好、好、好！”一连道了三个好。随后说道：“吾乃是太清圣人老子是也，你与我有师徒之缘，可愿为我记名弟子。”
尹喜大喜道：“愿意，愿意，尹喜见过师尊。”说着，尹喜便跪在了地上磕了三个响头。
老子随后将一本经书交给尹喜，说道：“此乃吾之道。”随后，骑着青牛继续向西而去。
尹喜回过头来看这本书，只见上书‘道德’二字，翻开一页，写着；‘道可道，非常道；名可名，非常名。有，名天地之始；无，名万物之母。’
尹喜陷入其中不能自拔，后来领悟了两仪微尘大阵，并且成立了蜀山派，与昆仑派共同执掌正道牛耳。
话分两头，这边，老子带着多宝来到了化外之地，多宝回头看了一眼金鳌岛方向之后，对天说道：“今日，多宝弃道入佛，创立大乘佛教，天道鉴之。”
接引听了这话，微微一笑，不予理睬，正在千里之外的准提也是嘴角露出一丝微笑，带着身后的五人向着须弥山前行。
老子刚回太清天，就得到了西方二圣将佛教正统之位让给了多宝，并且创立三大世界，分别是西方极乐世界、中央婆娑世界、东方琉璃世界。
同时，燃灯、拘留孙、文殊、普贤、慈航五人宣布加入佛教，燃灯被封为上古佛，同时又为过去佛，乃是横三世佛之一，拘留孙被封为拘留孙佛，乃是竖七世佛之一。
慈航阴阳极变化为观音菩萨，普贤和文殊皆被封为菩萨，这样一来，佛教气势大盛。
这个时候，北俱芦洲，陆鸦妖皇修炼大日东皇决成功，踏入至尊之境，并且斩去二尸，号为炎皇，同时，凤凰族族长凤仙被封为火皇，妖族三皇重新齐聚，气势大涨。
而天下妖族借此机会，纷纷占山称王，而道域之内，看着妖族气运大涨，元始看了一眼太阳星，眼中战意慢慢燃烧起来。
封神之中，获得好处最大的不是佛教，而是妖族，首先陆鸦和孔宣实力上的提升，妖族数量和地盘的增加，最重要的是，散落在外的妖族有很大一部分回到了妖域也就是现在的北俱芦洲。
不过，元始的阐教也是有所获利，虽然副教主和四名弟子叛教，但是云中子进阶准圣，其他弟子实力也是有所提升，玉鼎真人更是触摸到了至尊的门槛。
当然，这些都是意外之喜，最主要的是西方教为了传教，竟然想将佛教传入南瞻部洲，而南瞻部洲最强大的国家就是大汉帝国，只要大汉帝国信奉佛教，其他国家也会跟着一起的。
然而，上次太一霸气出手，四大洲只见空出的地方都归属妖族，西方想要传教，就必须经过妖族地盘，这样，双方必然产生摩擦，到时候无论是哪一方获胜，道域都会坐拥渔翁之利。
至于佛教会不会和妖族产生摩擦。这还用问吗？佛教弟子皆有妖族坐骑，对于那些光头秃驴，几乎没什么人对他们有好感，按照太一的脾气，是不会对佛教有所退让的。
对于道域内战之后的平静，佛教开始有所动作，这一日，大汉帝国明帝梦到金人,第二天，明帝对着群臣问道：“朕昨日夜梦金人，升高一丈六尺，这是何意啊？”
太史傅毅答道：“西方有神，名曰‘佛’，陛下所梦到的金人，就是佛啊！”
明帝点点头，于是派人前往月氏国求取佛经数十本，并且建立白马寺，将佛经供奉在了白马寺。
汉明帝这一举动引起了当时朝廷各大势力的不满，尤其是自汉武帝以来独尊儒术之后的儒家。
儒家，起源于春秋时期，周国末年，各诸侯国争霸，其中，诸子百家争鸣，有儒墨兵法四大家被称之为显血，魏用儒得以称霸，秦用法得以虎踞。
后来，大汉帝国用道家治国，积蓄力量，击败了北方异族，武帝用儒家，加强了中央集权，如此，儒家独占朝堂，其中，华夷之辨是儒家的重要组成部分。
儒家反对佛教的理由很多，所以就编造了无数经书，说什么释迦摩尼是老子的徒弟，佛教刚入南瞻部洲，只能暂且忍气吞声，不过，得了便宜的道家看到儒家帮忙，竟是要求在白马寺举行辩论大赛。
儒家也提出了几点；第一：佛教乃是夷狄之教，大汉帝国乃是中原大国，不应该信奉。第二佛教要剃发禁欲，这与儒家相对，儒家讲究身体发肤，受之父母，不孝有三，无后为大等等，这些都让儒家讨厌佛教，相反道教与儒家教义相近，容易接受。
儒家和道教联合针对佛教，佛教自然也要反击，不然这一次试探就完全失败了，于是，佛教同意了白马寺辩经。
双方的后台也是开始准备了，这一场比拼，佛教不能输，因为它输不起，道教可以输，但是元始也不准备输,这要是输了，佛教就成功的进入南瞻部洲了。
这跟元始之前预想不一样，