为什么说陆仁觉得碰上诸葛亮的时候，有种遇上了知音的感觉？
其实很简单，陆仁作为穿越者，在许多思想观念上肯定会与当时的社会思潮有着极大的区别。如果只是一些一般的小事到也罢了，当时的人们最多把陆仁当成是一个思想怪异，或是在某些地方比较不靠谱的家伙而已。
但搞笑的是陆仁却偏偏在阴差阳错之下走上了出仕从政的道路，碰巧陆仁这家伙当初的时候偏偏又是个很有自知之明……当然也完全可以理解为胆小怕死的人。总之，陆仁很清楚他如果不注意着点而胡说胡来的话，恐怕随时随地都会被人看成是离经叛道，随之而来的就会是小命难保。
所以所以，陆仁一直以来其实都是处在一个思想上很压抑的状态之中，犹其是在行政理念这方面，碰上一些事情的时候陆仁明明知道有更好的方法和措施，但在周围那帮子士族阶层的围攻之下，陆仁也不得不继续用那些破破烂烂的方法。正所谓“曲高和寡”，陆仁也因此格外的希望能有人了解他，至少是能和他谈得来。
而诸葛亮就好像没有当时人们那么多的思想局限性。尽管陆仁有很多地方仍然是有所保留，不敢说得太透，但能这么痛痛快快的谈论上一场，心中的感觉仍然十分畅快。或者可以这样比喻一下，当你在一间网吧里听到一片的“德玛西亚”的吼声的时候，却突然发现有那么一个人和你一样的更喜欢玩“猛龙断空斩”，那你总会忍不住在他的电脑屏幕那里多看上几眼。要是这个人正好愿意和你交流上一番心得，甚至是和你同区同服，可以一起去组队刷副本的时候，你会不会觉得心里舒服？
（ps：瓶子真的从来不玩“德玛西亚”……）
至于说陆仁有没有打过诸葛亮的主意……没打过诸葛亮的主意那才是怪事！但陆仁知道那是扯淡，根本就是不现实的事情。后世的学者们都仔细的分析过诸葛亮为什么会挑选了刘备这么个老板的事，得出来的结论是只有刘备符合诸葛亮心中理想的老板的要求。
简单点来说，诸葛亮的志向是“每自比管乐”，而管乐是谁？管仲是名相。乐毅是乐将，也就是说诸葛亮的志向就是“出将入相”，出仕的话就是要做事，而且是做大事。最好是成为老板手下的第一人。可是当时的情况是曹操太强，诸葛亮没机会；孙权太亲，诸葛亮挤不进一线；刘表之流就更不必去说。只有一个刘备有着给诸葛亮成事的空间。
至于陆仁自己……还是洗洗睡吧。说得难听点现在的陆仁在旁人的眼中也就一出仕打工的命，有谁会把陆仁当一回事？而陆仁一向很有自知之明，当然不会在这种事情上在诸葛亮的面前自找没趣。
反正对陆仁来说。这次能和诸葛亮有个良好的开局就已经够了。如果赤壁之战仍然能像原有的进程那样进行下去，荆州最后落入了刘备的手中，陆仁与刘备、诸葛亮之间能够有着这样一层良好的关系，对陆仁的计划很有好处就行了。特别是诸葛亮这个未来的刘备的大管家能够理解许多陆仁这里的理念的话，很多事情交流起来也会方便得多。
本来陆仁是很想再和诸葛亮拉拉关系的，但自己这里已经作好的出行的准备，也不好就这么取消掉，所以陆仁和诸葛亮约好有机会去隆中拜访之后，次日诸葛亮也就离开了。
糜贞传了话过来，说她那头的情况还算不错。该赚的都狠狠的赚了一笔，应该可以按照预定的计划让船团按时出发，陆仁也就暂时放下心来，安安心心的先去襄阳转了一圈，再在江陵随便的逛了几天，去了几个该去的几个名家大儒的那里，就带着貂婵返回襄阳。
晚秋时节的风景很美，貂婵不想急着回去，陆仁想想手边暂时也没什么要紧的事便准备和她一起多玩几天再回去。
这一日二人正牵着马四处游走，陆仁忽然发现不远处有几头水牛正在悠闲的吃草。一个大约六、七岁的男孩子坐在树下看书，看他那破旧的装束应该是方才那几头水牛的放牛娃。
也许是想起了自己编出来的那些身世里面有“偷听学艺”的缘故，陆仁见了这么好学的小孩子到也来了几分兴致，就走到近前陆仁弯下腰问道：“孩子。你坐在这里看书就不怕你那几头牛偷跑掉吗？”
那孩童抬头望了陆仁一眼道：“束、束着牛鼻，绑、绑在桩上，跑、跑、跑不掉的。”
貂婵稍稍皱眉道：“这孩子却有点口吃。”
陆仁微微怔了一下，因为这个孩子的口吃与放牛之事让他想起了一个人。稍一沉吟便问道：“我见你挺好学的所以有点好奇。能告诉我你的姓名吗？”
孩童揉了揉眼，见陆仁与貂婵的装束虽谈不上华丽但也非常得体，看上去应该是哪个士家大族的。便起身行礼道：“小、小子姓邓，名艾。敢、敢、敢问大人名讳！”
陆仁暗中一惊，心道：“邓艾！？不会这么巧吧？我在看书的时候对三国后期的名将看得不是很仔细，只记得邓艾幼时家贫帮人放牛，还有这么个口吃的毛病，却不知道他是在哪里混日子。想不到竟然是在这里！等等，再确定一下。”
（ps：邓艾这个时候的本名查不到，资料上是说邓艾是在建安十三年曹操南征荆州夺取南阳，迁徙一批南阳居民到汝南屯田后邓艾便随其母被迫迁居汝南郡襄城，沦落为屯田部民替官家放牛为生。十二岁时又随母至颍川读