弘法对加勒一直很看好，两个人很投缘，对于加勒，他倍加尊崇，觉得加勒就是天使，专门来让人敬仰的，但是，加勒却在师弟萧生的手下当差，被当成奴仆，吆来喝去的，成何体统？当他心中那个神落魄不堪，沦为别人的奴仆的时候，那种心情，那个滋味儿，简直难以言表，这是什么世道啊，不该当主人的，却在高位坐着；不该当奴仆的，却低三下四，在最底层被人奴役。
这是人的命运，从这方面来讲，弘法出身不明，也可以说是天生，天为被子地为床，天是爹来地是娘，师父带着养活大，却不知来自何方，不知去向，也就是说，自己本来就是被抛弃的人，这是难听的，也最怕别人戳到这个痛处，从社会地位来说，弘法和加勒好像都差不多，而萧生是王子，出身就高贵些，说不定以后会当上皇帝，更加厉害，天下他最大，天上玉帝最大，玉帝托他管理万民，他就是玉帝的代言人，这份殊荣，无人能比。
天底下能当皇帝的，就是他，在弯刀族部落，能当上大王的也只有他一个，其他的，都会死心塌地地帮忙的。
当然，也有乱臣贼子，党派斗争十分厉害，要想坐稳江山，还是需要一些本领的，先不说武功，单单要学会一些实用的技术，包括攻心术、钻墙术，还有捉妖术，这些是对未来君王的要求，现在基本上都安在了萧生一个人身上，可谓是古往今来神威大皇帝大国王就是他萧生了！这些事，弘法都很清楚，可是不愿意面对，而是总在质疑，总在打击，萧生很懂这个，就是不挑明，而是装糊涂。
装糊涂的王储，是未来的明君，外表越是糊涂的，心里越是明白，这是真的。
加勒走到萧生面前问候，萧生还了礼，毕竟是君臣之别，在人多的场合，还是要注意一些礼节，不能太过，特别是和中原国结盟之后，文化相互融合，各有特色，也相互影响，最明显的表现就是，两国的君臣之礼，略有变化，免得说弯刀族是未开化的民族，是野蛮民族，不够文明，其实，如果二者相互融合，到了一定的时候，都是比较先进的了。
比方说衣服，弯刀族人为了狩猎方便，就喜欢穿短衣袖的衣服，这样弯弓射箭，骑马打猎，上下马匹，甚至打仗，都显得干净利索，不拖泥带水的，显得拖拖拉拉的，给敌人造成可趁之机，就有生命的危险。
后来，中原国也发生了改变，从以前的袍子、长袖衣衫，逐渐改变，改为稍短一些的衣裳，这样，就显得比较干练洒脱，来去自由，伸缩自如，打仗很方便，不至于被长袍衣裳挂住了兵器或者战马啥的，都在进步。
这叫“取长补短”，很快，两国的交往越来越频繁，两国的进步越来越明显，以至于西夏有些不安，坐不住了，加上夏三爷的挑拨和鼓动，西夏王就蠢蠢欲动起来。就出现了这种情况，西夏王派兵驻扎在和弯刀族交界的不远的地方，随时过来骚扰一下，然后又迅速逃跑，然后再趁虚而入，让弯刀族部落应接不暇、疲于奔命，上一次，差点让西夏兵给俘虏或者杀害了，不是加勒及时赶到，后果不堪设想。
加勒很谦虚，他见萧生被仆人带到桌前坐下，他就跟着萧生，在一旁服侍他，和其他仆人一样，并不以功臣自居。
大王问：“萧生，你额娘见到你一定非常高兴吧！对你有什么希望？”
萧生说：“父王，不错，额娘见了我非常高兴，问长问短，自然感慨万千，她希望孩儿在额娘身边陪着她，但是，孩儿有保家卫国的责任，没有办法陪护她，自古忠孝难以两全，先保卫了我们国家，让弯刀族部落确保无虞，平安无事，才能回到宫中，在额娘面前，端茶递水的，好生伺候额娘，只是目前强敌犯我边境，边境的百姓生命财产受到严重威胁，孩儿还是要去边境，为国出力，替父王分忧。”
“很好，你跟你额娘说了你的打算了吗？她支持吗？”大郎紧接着问道。
“说了，她很支持，但是，说实话，她在为孩儿的安全考虑，但是，孩儿身边有这么多武功高强的人，还有通天地神鬼的人，这些师父同门，还有朋友，都会为孩儿出力，让孩儿平安地去，平安地回，不会出事，这一点，孩儿很有把握，绝对不会有事。”萧生说。
“萧生，你身边虽有那么多武林高手在帮助你，但不要松懈，也不要高枕无忧，人无远虑，必有近忧，你要小心，不要骄傲自满，觉得自己了不起，实际上，你要小心，不要让魔鬼钻空子，要知道，魔鬼总在工作，你要加强戒备，还有努力提升个人的能力。今天，是为父为你接风洗尘的日子，闲话少说，这一路你辛苦了，为父也从你师父那里了解了你一路上除妖斩魔，功劳显赫，战绩颇丰，为父很是欣慰，但是，你千万不要骄傲自满，倒要好好地跟着天一道长继续学习，到时候他会告诉你怎么做，好，来，大家举起杯盏角觥，好好地喝，酒和奶茶应有尽有，尽情享受吧！”大郎说。
他说完，底下文臣武将都欢呼起来，弘法更是乐不可支，真是太开心了！大郎看到弘法，小小年纪，小小的个子，竟然喜欢充老大，从理论上来说，他先拜了天一为师，这个不假，但从实际情况看，他其实是天一的儿子，要说学道法，这么多年，还是老样子，根本没有多少进步的空间，也许是压根就没有进步。其实，学道是需要天生的条件的，