爱薇小说>军事历史>华夏>第一百六十二集 转世活佛

我直接崩溃掉了,天神?开什么玩笑?我剃了个秃头,你们硬拿我当活佛,或者还说得过去,可是这天神算哪门子亲戚?凭什么不声不响的就安装到了我的头上?想起我在泰国时候的经历,隐隐的觉得猜出来一点什么。

一定是我摆弄大海蛇的举动太过于骇人听闻了,不然这些三哥三姐们不会如此大动干戈的三拜九叩。想明白了这一节,心理面也就不那么内疚惶恐了……当然了,老花脸皮虽然厚,却也没有无耻到真当自己是神仙的地步。无论如何,这些当地人的大礼我是不能接受的,因此二话不说,赶紧跪下去还礼,乒乒乓乓的磕头,这回也顾不得英语汉语了,直接用英语说道:“大家别误会,大家别这样,大家……”他奶奶的,印度人体质比较差劲儿,印度的楼房盖的可真够结实的,几个头磕下去,我的脑子就晕了,险些趴到地上去。

无奈我是说什么人家也不答应,他们除了加倍还礼之外,还不住口的说着一些当地的土著语,却不是我们能够听明白的了。最关键的是那些人说的话还不一样,听起来最起码也有七八种语言之多。我们这些人除了面面相视之外,啥也听不懂。

好容易大家不磕头了,我也累得站不起来了,就这么歪坐在地上,不知道怎么跟三哥三姐们沟通的好。却见对面的这三十几个印度人蜂拥而上,伸出手来把我浑身上下抚摸了个遍,连我的小弟弟也没能幸免于难。

这种情形在印度也算是一种礼节,是平民求福以及祝福的一种方式。可是三哥三姐们长的虽然都不错,高鼻子深眼睛,颇有白种人的神韵,可是一双双大手却跟染坊工人是的仿佛永远也洗不干净,我被这六七十只手整整摸了有十分钟,他们才算心满意得,欢天喜地的退开了。

他们的态度十分的恭谨,好像我真的是天神一样,刚刚见到他们的时候,他们眼神之中的那种深深的忧虑不见了,取而代之的是那种希望的神采,似乎每个人都从新找回了自己的勇气……那一刻,我突然想道:******,这个啥子天神,看样子我还是要当下去的……装神弄鬼的蒙人虽然不地道,不过的印度是这样一幅情形,就必须给这里的人们看到生的希望,印度也是人口大国,按照正常的幸存几率,这里起码也应该有十几万幸存者,在这样一个人类遭受劫难的时代,每一个人都十分重要,如果说日后我们还想繁育起几十亿人口的话,就不能忽略这些印度人的存在。

我偶尔的抬头,看了一眼,只见孙宏旭和武书源正唠唠叨叨的向那些印度人解释呢,说什么老花人品太差,当不了天神云云,结果惹恼了三哥三姐们,十几个人握紧了拳头凑了过去,看样子是想打人了,我晕啊。

印度是世界宗教发祥地之一。直到现在,绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系,它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。在印度,不管是城镇,还是乡村,是工厂,还是学校,从几岁、十几岁的儿童,到几十岁的老翁,他们同你交谈之间,一定会问“你信什么教?”当你回答不信任何宗教时,许多人甚至青年学生都会感到惊奇,和不可思议。在印度,可以说处处有神庙,村村有神池。在一些地区,街上的行人路过一座神庙,便会停下来,转身跨进庙门,举手击几下吊着的小铜钟,然后在一个容器里放一些钱,接着双手合十,闭上眼睛,祈祷片刻。之后再继续赶路。前边若再遇到一座神庙,又会重复一番。白天,在大街十字路口的庙内或路边的庙中,总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐,全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。由于印度是个宗教盛行的国家,宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来,宗教至关重要,认为没有宗教就没有生活,这种思想体现在人们生活的各个方面。因此,人们信仰宗教,按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚,从生到死,一举一动,无不与宗教联系起来。

印度是一个政教分离的国家,坚持世俗主义。但是,宗教对其政治具有巨大的影响。在印度,印度教,******教,基督教,锡克教,佛教,耆那教,拜火教、犹太教……印度是一个有着浓厚宗教信仰色彩的国度,这里的人几乎没有人是无神论者,在印度你能找到这个世界上所有的宗教。

在这样一个国度里,“神”的作用是巨大的,如果我真的成了印度人的“天神”,是不是就可以说,我就得到了这里所有人的支持?印度的总人口,占据全人类的七分之一,是除了中国之外的最大人口大国,学着他们需要一种新的信仰,在这样的前提之下,我要不要当这个“天神”?

眼看着孙宏旭和武书源因为“污蔑”我这个“天神”要挨揍,我赶紧站了起来,阻止了群情激奋的三哥三姐们,学着如来佛的样子微微而笑,摆出观世音的兰花指,直接用我半生不熟的英语说道:“好拉好拉,大家不要再吵闹了,既然你们已经认出我是‘天神’了,那么我也就不再隐瞒了……”

这样的表态自然镇住了在场的所有人,三哥三姐们见我承认自己是“天神”了,都开心的不得了,仿佛真的遇到了救世主一样。孙宏旭和武书源却目瞪口呆的看着我,一脸的不可置信。我连忙看了他们两个一眼,孙宏旭的前半生就是一部无间道,立刻就明白了我的意思,


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