校对爱的坐标（三）张宝同
感情是婚姻的纽带，它连接着家中每个人的幸福。婚姻幸福的秘诀是：找个好人，并做个好人。
3.何为爱的支点
“爱情的深刻基础是由生物因素（****，延续种属的本能）和社会因素（社会关系、两人的审美感受和lún_lǐ感受，对亲昵的追求等）构成的。”但是，爱情有时还会受到金钱和利益的诱惑，甚至会被强力所迫。于是，这些不同的爱情与婚姻的支点，也就为不同的婚姻结局设下了埋伏。
高枫是某大学的高才生，来自于山区农村，也有着自己相爱多年的恋人，然而在毕业分配与爱情的取舍中，他选择了前者。于是，他便成了高教局长的“乘龙快婿”，被分到了高教局的一个科室里当了科员。他勤快聪明，办事稳妥，很快被晋升为科室主任和副处长。他向妻子说及此事，妻子则不以为然，反说，“还不是我爸出的力。”他颇为扫兴，却也无语。自结婚之后，他就一直住在岳父家，总有一种寄人篱下的感觉，好不容易分了套两室一厅的房子，妻子却要他退掉，说她哪里也不去。他说房子来之不易，执意不肯，于是，岳父大人便出面劝解，说他们已经老了，就这么一个女儿，希望有个照应。无奈，他只好让步。由于他身处高门之户，乡亲和朋友们都不敢擅自造访，由于妻子不喜欢母亲的农家习气，母亲自从他们结婚后，至死都没敢登门看上一眼自己的儿子和孙子。每当看着年轻的恋人们花前月下，亲亲热热的情景，他便不由地想起自己那位已在家乡县城教学的纯情恋人。他至今还忘不了她陪他母亲来参加他们婚礼时的那种哀怨悲切的目光。那目光也许会让他今世都不能安宁。每想到这，他心里便有说不出的悲哀。他常想如果能用一个副处长的职位换回他那失去的梦想，他是决不会犹豫的。
此外，在所有的不道德的婚姻里，强迫与欺骗的婚姻是最卑鄙和无耻的。这种婚姻将对方（多为女方）视为牛马牲畜一样抢骗而来，进行奴役，而且这种婚姻也是最不牢靠的。
爱情是人性的自由表露形式，是生活隐秘领域中美好而高尚、理性而至善观念的实际体现。因此，我们说人类婚姻应以爱情为支点。既使我们生活清淡一些，我们的苦难会多一些，只要有了爱，一切也都有了补偿。英国有句话说，“爱情能使乞丐变成王子”。人生也许会有许多的遗憾，而没有爱情则是最大的遗憾。
4.细品自酿的苦酒
对于离婚，中国大百科全书诠释道，“配偶生存期间解除婚姻关系的法律手段。它是形成独身人口的一个重要因素，并且直接涉及妇女生育，家庭结构和子女抚养的问题。”根据有关资料公布，全国的离婚率正以每年2o万起递增。即使在日常生活中，我们也可以时常见到一个个熟悉或不熟悉的家庭破裂，夫妻离散，孩子因此而失去父亲或母亲。这种悲剧实在让人痛心和忧虑。当然，这绝不是对离婚抱有成见。从某种意义上说，当代离婚率的上升未尝不体现着社会进步的因素。然而，让人遗憾和惋惜的是，离婚就如同打好地基却又被废弃的建筑工程一样，对双方都是一种损失，不但浪费了时间，也浪费了精力——成堆的砖块，竖起的地桩，把好端端的地面弄得满目疮痍，让穿行其中的人苦不堪言，懊悔不已。某铁路站段的工人刘某，喜欢交际，每天吃过晚饭，碗筷一丢，便去找哥们打牌聊天，深夜才归。妻子常常对此抱怨，并感到孤独和苦闷。为了消遣散心，便跟一位小伙子聊上了，一起看电影，下舞厅，再后便生的性关系。刘某听说后，便提出了离婚。离婚后，法院将6岁的女儿判给了他。可是，前妻常常以看孩子为名来家，落泪求情。他虽心肠软，却不肯饶恕，硬是狠着心一次次地把她撵走。半年后，他由人介绍，与一位带着4岁男孩的妇女成了家。女方的单位已经倒闭，女人只在家里看着孩子，做做家务。全家靠着刘某一人的工资生活。可是，不出两个月，女儿就几次向他哭诉，说继母每次买东西只给小弟弟吃，不让她吃，还让她干很多的活。他一气之下，便把过门不久的妻子狠狠地打了一顿。之后，女人自然是不敢再这样做了。可女儿却死活不肯呆在家里，非要去她姥姥家住，年迈的姥姥听着外孙女所受的委屈，哭得泣不成声，弄得他这个离了婚的女婿很是难堪。他偶尔也能与前妻碰面，也知道前妻还在等他，可是，眼前的这一切已无法挽回。
生命短暂，知音难觅，在茫茫人海中相遇相爱了，并成了家，这就是缘分。有句话很有哲理：“我也许不是最好的，但我却是最适合你的。”结夫妻可以使双方很容易地达成谅解，避免隔阂与猜疑。从爱情的心理方面来看，人有一种古怪而奇特的心理：对已经获取并十分稳定的东西往往不以为然，而对那些失去的东西则视为珍宝，并眷恋不已。
人的一生是一个整体，而离婚则会把双方的共同生活与未来的岁月无情地割开。即使双方仍保持着“亲密的友谊”，或是可以随时看望孩子，然这对他们的生命过程无疑是一个断裂。当回往事时，夫妻的共同生活已不再是他们过去生活的有机部分，而只是象照片一样成为一个孤立的回忆。即使他们另建新家，也免不了要与初婚和初恋相比，并常常会痛悔不止。不错，幸福纯粹是个体