又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同2016.7.4
接到传票，阿伯拉尔就去了理事会。在那里，没有进一步的调查和辩论，他们迫使他把他亲手写出的，凝聚着他的心血的那本书丢在火里。当这本书被丢在火里燃烧时，他的敌人没有说任何话。其中一个喃喃地说了一些关于看到书中写的上帝、父亲是孤独和无所不能的。这话让教皇使节听到了，他惊讶地回答说，“即使是一个孩子也不可能犯这样荒唐的错误。”
这人的主教立即谴责他，命令他立即停止这种叛国的论调。但他却很勇敢地借用了丹尼尔的话，说，“你们这些傻瓜，以色列的儿子们，你们是否有检验过的真理，就敢谴责以色列的女儿？重新回到审判的地方。那里也有审判法官的地方。你们已经建立了这种法庭。”
于是，大主教起身宣读教皇使节的声明，但却改变了一些措辞，他说，“这是上帝的真理，父亲的万能的，人是无所不能的，圣灵是万能的。凡不同意者便是公然的错误，是不可听取的。”
当阿伯拉尔表示要阐述他的信仰时，要用他自己的话语表达他心中的意思时，他的敌人当即宣布说他没有必要背诵那些达修的符号，而这是任何男孩都能做到的事。然后，他们把一本小册子拿到他的面前来宣读。在宣读的过程中，他也尽力地做出又是哭泣又是叹息的样子，就象他是一个被定罪的罪犯一样。接着，他被转交给圣米达德修道院院长，他的修道院将是他的监狱。因为他被判了一年的监禁。于是，理事会便到此结束。
阿伯拉尔痛苦的呼喊着：神啊，谁能公正地裁决自己？用了什么样的精神毒液，用了什么样痛苦的头脑，我为我的羞辱来责备你吗，用我疯狂来指控你！他不断地重复着安东尼的悲伤，“仁慈的主啊，你在哪里？折磨我的悲伤，耻辱淹没了我，绝望摧毁了我的心，所有这些我都能感觉到，但我却找不到合适的词来表达这种感觉。把这些新的痛苦与我以前那身体上的痛苦比较，我似乎是非常真实的人中最悲惨的一个。”事实上，早期的背叛与后来的邪恶相比可谓是微不足道。他感叹对他的名声的伤害远远超过了对他身体的伤害。他身体的伤害是他不当行为招致的后果，而其它的暴力都完全出自他对他信仰的爱。这驱使他去写他所相信的东西。
对阿伯拉尔惩罚的残酷和无情，很快遭到了世人的谴责。每个听到这个故事的人都强烈地对此进行指责。于是，那些曾插手对阿伯拉尔进行迫害的人都想方设法地否认所有的责任，并把责任都推到别人的身上。就连阿尔贝里克和劳特尔弗都在否认他们参与了这种的事。至于那个教皇使节，则公开谴责法国人所采取的这种恶意行为，并很快把他从安置的修道院里放了出来，送回到原来的圣丹尼斯修道院。
可是在那里，阿伯拉尔依然讨厌他们那种无耻的生活方式，并不断对他们进行责难。而他的敌人也对他恨得咬牙切齿，一直在寻找着能置他于死地的机会.几个月过去了，他们终于找到了。
一次，一个牧师肆无忌惮地挑衅着问阿伯拉尔，“谁是让人们更值得信仰的权威，是比德还是希尔都印？”
阿伯拉尔回答说，“是比德.”因为他的拉丁教会受到了极高的尊重。
那个牧师大为愤怒，并大叫起来。于是，阿伯拉尔就开始揭露修道院里的种种可耻的弊端和他们可耻的行为。那个牧师和其他人就跑到了修道院院长那里指控他。院长听到他们的述说，欣喜不已，因为他终于有机会来收拾他，并将他再次毁灭。于是，他召集弟兄会，把弟兄们聚焦在一起，对他进行威胁说，“你的这些言语和行为，已经玷污了国王的王冠和皇家的荣耀，我可以立即把你交给国王，让你得到应有的惩罚。”
在把他交给国王之前，他们要把他关起来，并要看守对他严加看守。被关押的生活让阿伯拉尔几乎完全绝望。可是，在一些阿伯拉尔资助过的学者和同情他的修道士的暗中帮助下，阿伯拉尔在一天夜里从修道院里偷偷地逃了出去。
他跑到了一个他曾住过的地区，那里有位叫西奥博尔德的伯爵，是他的熟人，对他遭受的迫害十分同情，因为他听说过许多有关他遭受迫害的故事。伯爵把他安置在普罗迈斯的特鲁瓦牧师的一个小修道院里。这里有围墙围着。牧师对阿伯拉尔的到来非常地欣喜，并对他热情款待。
然而，十分恰巧的是，有一天圣丹尼斯修道院的院长因生意上的一些事来到了普罗迈斯来找伯爵。阿伯拉尔听说这事后，就找伯爵商议，希望伯爵能帮他对圣丹尼斯修道院的院长求个情，希望他能对阿伯拉尔网开一面，以免除那些反对他的指控，好让他在出家人生活的地方找一个适合他生活的地方。在伯爵的恳求下，圣丹尼斯修道院院长并没有马上给他做出回答，而是说等他离开那天再给伯爵答复。但从他们的话中他们以为阿伯拉尔要去另外一个修道院，如果是这样，他们就觉得这会对他们是一个莫大的耻辱。
那天，阿伯拉尔在伯爵和特鲁瓦院长的陪同下，来见圣丹尼斯修道院院长他们。他们一听说阿伯拉尔想到其他修道院里，马上拒绝听取他和伯爵的请求，并当即威胁着阿伯拉尔说如果他不马上回到圣丹尼斯修道院，就把他驱逐出教会。同样，他们也禁止特鲁瓦院长让阿伯拉尔