爱薇小说>军事历史>新洋务运动>第16章 广州

广州这个后世历史上的文化名城,始建于公元前214年。最早建城时的名字叫任嚣城。商代时广州地区称为“南越”,周代时又有称为“百粤”、“南海”。西周至战国时期,农业有了进一步的发展,促进了人口繁衍,“五羊衔谷,萃于楚庭”的传说,即是这种情况的反映。相传周夷王时,有五位着五色彩衣的仙人,手持稻穗,各骑仙羊,自南海降临古广州(时称楚庭),把稻穗赠给百姓,并祝愿此地五谷丰登、永无饥荒。祝罢,仙人飘然而逝,五只仙羊化为石羊留在广州。广州于是有了“五羊城”、“穗城”、“羊城”的美称。古代在城内建起的五仙观(现存),解放后在越秀山建的五羊石雕像、五仙人像(“五羊仙庭”),均是纪念这动人传说的。春秋战国时,广州地区南越民族与长江中游的楚国人民已有往来,并归属于楚国,划为南楚,据府志、文物记载,曾于广州建立“楚庭”(也叫楚亭),归属楚国。现越秀山上有清代建的一座石牌坊,坊上书写“古之楚庭”,故在秦代以前,广州又有“楚庭”之称。公元226年,孙权为了便于统治,由原交州分出交州和广州两部分,“广州”由此得名。直到1921年成立市政厅,才特指广州这座城市。在这之前的“广州”都是泛指这一片区域。(本书为了方便以后都称为广州城。)而广州的这座城市在之前也有称作羊城,有一部电影叫做羊城暗哨说的就是这里。

古代广州由于海外交通和贸易发达,成为中外文化交汇的前沿。中国的丝绸、陶瓷、手工艺品及文化典籍,不断由广州流向海外,外国的特产、宗教和相关的文化艺术、近代科学知识也经广州传入内地。六朝时期,佛教高僧由海道抵广州传教、译经、建寺;唐代,回回教传入广州;明末,基督教、天主教也经由广州传入内地。今天,广州许多著名文化遗迹,如光孝寺、六榕寺、华林寺、怀圣寺、清真先贤古墓、南海神庙、东山堂、圣心堂等,都是中外文化交流的鲜明印记。

广州自秦汉至明清2000多年间,一直是中国对外贸易的重要港口城市。汉武帝时期,中国船队从广州出发,远航至东南亚和南亚诸国通商贸易,东汉时期航线更远达波斯湾。唐代,广州已发展成为世界著名的东方大港,也是当时世界最长的海路航线“广州通海夷道”的起点,中央王朝首先委派专门管理对外贸易的官员市舶使到广州。宋代,在广州首设全国第一个管理外贸机构市舶司。明清时期,广州更是特殊开放的口岸,清乾隆二十二年(1757年),政府实行“一口通商”,广州成为唯一的对外通商口岸,也迎来了它的历史使命和他的大发展。直到1820年,中国gdp仍占世界经济总量的32.4,(这个具体怎么算的,我也不知道!)广州是当时中国对外贸易第一大港口、国际贸易大港、大都会,是贸易全球化的中心市场.

广州有着非常好的地理区位优势,这是他发展起来的一个很重要的原因。地处中国南部、广东省中南部、珠江三角洲中北缘,是西江、北江、东江三江汇合处,濒临中国南海,东连博罗、龙门两县,西邻三水、南海和顺德,北靠清远市区和佛冈县及新丰县,南接东莞市和中山市,隔海与香港、澳门相望,是海上丝绸之路的起点之一,中国的“南大门”,也是后世的是广佛都市圈、粤港澳都市圈、珠三角都市圈的核心城市。

何宏俊来到现在的广州城,看着具有中西兼容的岭南文化特点的建筑。与后世那个到处是高楼大厦城市相比,很难想象这就是现代的一个国际化的大都市。在前世广州这座繁华大都市里,在看惯了都市水泥森林呆板而雷同的景象后,去看看具有浓郁岭南特色的百年前建筑及街道。它在四季的轮转中,犹如难得一泓生命的清泉,穿着历史的衣衫矗立于现代文明之中。但是现在他就是生活在这样的一个城市里,仿佛又回到了后世他在广州的时候,看到了一条古旧小巷里散出的淡淡乡愁,一个暖风轻拂的艳阳天里恍然醒悟的陈年旧事,甚至街角边一块风中摇晃的食肆招牌——多年以前,曾和心仪的那个人一起在临街的窗边喝下午茶,往事就在这时候急促地撞到眼前,举箸间,竟有欲语还休的惆怅。

何宏俊带着惆怅来到了他在广州的家,这才感觉到,这里有后世一丝大城市的气息。那就是生活在这里的人,都在不停的忙碌奔波,这就是现在的生活。

在广州城里接他的,是负责打理广州生意的童管家。他是童大管家的儿子,叫童宁。见到何宏俊之后说道;'少爷舟车劳顿,先去休息吧,一切都安排好了.’

“好的,,你另外找几间屋子,我的随从都就近住下,今天先休息,回来我有事安排.'何宏俊吩咐道。

……

第二天,何宏俊的书房。

“这几天,二师兄先在家里呆着,等外面的风声过了我再安排二师兄做事情。”何宏俊对着他的3位师兄说道。

王敬初点了点头,什么都没说算是默认了。

“童宁,我有件事情要请你去打听一下,广州城里收购蚕丝最大的商人是谁?另外你还要看看有没有卖机器的洋行?还有给我找一幅广州城的地图,我要看看。”何宏俊对着童宁说道。

“好的少爷,我这就去办。”童宁说着出门而去。

“李四,这两天你先熟悉一下广州城的环境,看看


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