的魔身一道,松了一口气,也都各自隐遁了去。这祗树给孤独园里,就只剩下了净涪本尊一人。

净涪本尊想了想,还在他原来的位置上落了座,微垂了眼睑静等。

说来也是奇怪,经了这么一遭,净涪原以为自己心神会有起伏,又或是东想西想的左右分神。可当他真正坐下的时候,他的心乎平静安宁不见半点微澜,而他的神魂冥冥,竟于这不知位于何处世界的园林去灵感天地,观照虚空。

也许只是过了一会儿,又也许已经过了很久,净涪忽然又听到了那位世尊的声音。

“须菩提,于意云何,可以三十二相观如来不。须菩提言,如是如是,......,若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

这是《金刚般若波罗蜜经》第二十六分节的法身非相分。

不需要多费神去回想,净涪心中自然而然便就生出了这样的一种认知。

刻录着这一节经文的那片贝叶净涪就有收录,也在收录的那一日曾经听世尊演说过这一段佛理,可这会儿再听,净涪却又因刚才心绪的大幅度波动得到了另一种更为深厚的感悟。

尤其是对那一首偈言,净涪竟在佛理之外别有触动。

世尊说偈言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

不去深究世尊此时所说“见我”、“求我”里的“我”,喻意指的是不是本我里的我,单只从字面意思去体会世尊所说的“我”,单只认为世尊所说的“我”就是在指代着他自己,那么,世尊是不是在回答他,若他以他的性格去推算世尊的性格,若他以自己的心思去推测世尊的目的,那就是他想错了,太狭隘了,入了迷障,误会了世尊?

这样的想法原该在净涪心底狠狠地记下一笔,可这会儿,它也只来得及留下一道淡淡的痕迹而已,便被净涪再度沉入经义所感悟的领会给挤压到一处偏僻的角落里,哪怕是有着杂草一般的旺盛生命力,这会儿也没有了施展的余地,只能眼巴巴地盼着望着,等净涪终于能抽出心神来理会它的那一刻。

不过可以预见,那该是在净涪离开这里,重回景浩界肉身之后的时候了。

这会儿,它也就只能安安分分地在角落里待着了。

第二十六节的法身非相分讲完之后,就又是一片无声的沉默。

净涪并没如何失望,他甚至都没能回过神来,仍旧在那无边的佛理中畅游徘徊。

识海世界里隐遁着净涪佛身的那一片金色佛光越渐璀璨明亮,堂皇清新。而在这一片佛光的正中央,隐隐可见一道身影被无边佛光簇拥掩护,神圣庄严。

由此,便可看出此时的佛身比起往日确实是进益良多。

但这还是不全部。

净涪三身□□,在拓展了道路的同时,也定下了他想要破关就必须三身齐步迈进的局面。其中佛身、魔身分占善恶,既是相克,也是相生。所以当佛身大步往前迈进的时候,魔身也随着佛身的进展快速点燃净涪的积累,协同佛身一同前行。

当作为分支的佛身和魔身大跨步走出,主支的本尊也以同样的速度快速进步。

所以,当识海里那一片金色佛光越渐光亮夺目的时候,与被佛光占据的半边识海世界相对的被黑sè_mó气笼罩的半边识海世界却开始吞噬那里原本就细微薄弱的光芒,沉淀黑暗。

而在那光越光暗越暗的识海世界中央,一片淡紫色的薄雾也渐渐凝实、厚沉,透出与左右两边世界截然不同的气息。

作者有话要说:嗯,今天是短章。果然还是没能坚持下来,唉......

各位亲们晚安。

最后,谢谢不想上班的好觉悟亲的地雷,谢谢支持。

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