“我是惠比寿小福的神器，名为黑（kulo）器为黑（koku），叫我大黑就行了。”
在小福的家里，众人端坐在被炉旁。听着大黑如此介绍道。
“好厉害，惠比寿是名人啊！”雪音。
“是七福神之一吧。但是……”日和。
“但是实际上她和七福神根本就没有半点关系哦！”未等日和说完，赛利亚便急忙插嘴道。
“诶？*2”日和、雪音。
实际上真正的七福神只有六位男神一位女神（呃……野良神只是动画，有更改算正常。），他们来自不同的宗教派别如神道教、佛教、道教，以及婆罗门教等。一般指大黑天、惠比寿、毗沙门天、弁财天、福禄寿、寿老人、布袋和尚七神。
大黑天是开运招福之神，能驱除恶神，保人平安，其形象为头戴黑巾、肩背布袋、手持木槌、脚踏米袋。
毗沙门天是无量智慧神，拥有取之不尽的才智，其形象为身披戎装，一手捧宝塔、一手持宝棍。（也可以算是战神。）
弁财天是福德自在神，七福神中的唯一女神，精通音乐、善于雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。
福禄寿是幸福、厚禄、长寿之神，其形象为连鬓美须，手持拐杖，常与白鹤为伴。
寿老人是长寿不老神，源于中国的道教，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，常有鹿伴随。
布袋和尚是洪福吉祥之神，又称弥勒菩萨，其形象为肚大、体胖，卧扶大布袋。
而惠比寿是商业之神，能保佑生计和生意兴隆、如意，其形象为身着猎衣、右手握钓竿、左手抱大头鱼、满面笑容。在东京都内惠比寿车站有其塑像。沿海等地海女潜水、渔民撒网时，有的地方有大喊“惠比寿”的习俗。
“惠比寿只是个艺名，类似于艺人们用的一种。实际上她是贫穷神！随随便便粘上一点就能让人家家破人亡的贫穷神。”赛利亚。
“可……可为什么要用惠比寿这个名字……”日和不解。
“因为不用惠比寿这个名字她根本就招不来信众……”在拉门处的夜斗插嘴道。“还有，你们别看大黑那家伙威武强壮的样子，实际上……那家伙是个恋童癖！！！”
瞬间，众人觉得一阵狂风吹过，待回过神时……夜斗却已经被大黑的一记‘断子绝孙脚’给送上了天！
“别用这么容易令人误会的说法啊！！！”这是大黑的咆哮。
一道闪光在天际亮起，夜斗已经化为了一颗闪亮的流星。——这！是绯想天！
“没关系的，你们误会了。我家大黑啊~只是会一看见小孩字就会直愣愣的看着人家直到消失在视线范围之内的那种人啦~！超喜欢小孩子的那种！”
小福解释着，但好像有哪里不对。
“你完全是越描越黑了……”大黑。
“还有……你这妖来这里到底是为了什么？”大黑看着赛利亚质问道。
当年八云寺和赛利亚来势汹汹，虽然大黑和小福不明白八云寺他们找上自己是为了什么，但妖找上神可不是什么好兆头！
更何况当年大黑他们还是‘逃跑’的一方，在面对八云寺的时候大黑根本就没有防守之力，完全被八云寺压得死死的。
虽然八云寺只是想把他们制服，以便询问一些事情而已。
虽然现在赛利亚只是坐在自己的面前，并没有对自己发难。可大黑却没有办法静下心与赛利亚对话，毕竟这可是能把自己吊起来打的存在，还是先弄清楚她到底是要干什么再说！再不济就让小福再次使用自己打开风穴逃跑！
“我只是被夜斗带过来的，如果不是夜斗我还差点忘了这个地方呢。”
“切！夜斗那家伙！！那么你是想再打一场吗！”大黑问道，并偷偷的食指与中指并拢、伸直！
“我只是过来玩的。”
见赛利亚对自己十分敷衍，大黑也不想再说什么。
随即便看向了雪音，但并没有放下对赛利亚的戒心。
“喂！那边的少年。你……是夜斗的神器吧。什么名字？”
“雪……雪音。”
“当了很久的神器了吗？”
“不，我才是第一次当上神器，还是个新手。”
“这样啊……明明还是个小孩子啊……”大黑一脸感伤。
神器在没有被神灵赐名时，可以算是亡灵。类似孤魂野鬼。赐名后便有了身体，成为了神的神器。
但赐名后的身体是老人还是少年甚至是婴儿，皆是由成为亡灵的那一天所决定的。也就是死亡时的那一天。
也正因如此，大黑才会感伤。雪音看上去可是个十三四岁左右的孩子啊，十三四岁……正常的孩子都在教室里读着书、与自己的那群损友们做着叛逆期应有的小叛逆事件。
可雪音却经历了死亡……
“呐呐~小日和最近经常和夜斗在一起吧~”小福。
“哦……是！”
“那小日和和啊雪可要小心哦~我可是听到了一个不太好的八卦，是关于夜斗的哦~”
“不太好的八卦？”日和。
‘阿雪~？！’雪音。
“别看夜斗那样，其实夜斗可是个很可怕的神明哦~”小福。
“小福，就别吓他们了。”大黑。
“我道承认，他的确是很可怕的。”赛利亚。
“赛利亚……您也…这么说…”日和。
见赛利亚也这么说，日和和雪音倒是越发紧张了起来。
突然，夜斗的身影再次出现在了