也就是说，现在的八云寺可以随心所欲的让一棵草，生长在石头上！
草木的成长需要养分，可只要八云寺一个兴起，他甚至能让一棵草以石头为养分！吸收石头的一切去成长！
虽然常识告诉我们，石头压根就没有什么养分，但只要八云寺一个愿意，石头本身就能成为那朱草的养分。
一切，只需要八云寺一个念头就能改变。
当然这股新力量的威力还远不止如此！
刚刚说的是构造，但无论是记忆还是能力，八云寺现在都能够随便的更改——甚至还有……概念。
常人一生的记忆量是庞大的……
记忆之中，最难以忘掉的人，莫过于自己的亲人还有那些与自己朝夕相处的人……还有那些难以遗忘的场景。
那含辛茹苦喂养你长大的母亲，那严厉的，会打你的父亲，那年老体迈的爷爷奶奶，那将伴随你一生的妻子，你的孩子，孙子，宠物，邻居，姐妹，朋友，同学，同事，老师，老板……
自己的生日，自己恐惧的记忆，自己上学时的记忆，毕业时，谈恋爱时，工作时，爷爷奶奶去世时，自己的孩子诞生时，父母相继死去时，孩子读书时，孩子叛逆时，孩子结婚时，自己年老时……
一切的记忆都是那么的重要，那么的难以令人遗忘。
可！现今只要八云寺一个念头，你将永远忘记自己的一切记忆！
单是忘记还好，最可怕的是，自己的记忆被更换了，而自己却压根就不知道。
只要八云寺一个念头。
今天还在给孩子庆祝生日的你，明天却在搂着别人的孩子，脸上洋溢着幸福的微笑。
今天已经年老体迈，即将命归九泉的你，明天却在抱着一个婴儿，说这是你和你妻子的孩子。
今天还是图书馆管理员的你，明天却在统领着一个国家。
而你却毫不知情，甚至觉得，这就是自己的一生。
这种力量，简直可怕。
改变记忆的能力令人可怕，改变能力的能力，也令人毛骨悚然。
一个普通人的能力有多大？
单论体力，训练过后，死撑一拳打个两三百斤。
论智力，各个人类各有千秋。
有的善于从商，以一为资本，去搏得一百的利润。
有的善于行医，妙手仁心，悬壶济世。
有的善于研究生物学，从某种生物自身的能力上，研究出改变人类的物品。
有的善于研究军火，静则教书育人，动则五师寂灭。
有的善于从政，静则谈笑风生，动则图样图森破。苟……
若说超人类物种的能力，那可就大了去了。
妖怪的妖力，神灵们的神力，修道者的道法……这也算是他们的能力！
可……同样只要八云寺一个念头。
他们的能力将会彻底消失，或者被更改。
一个念头下去，从商之人的商业能力或许会被转化成演技，在天桥下，广场处，车站前，拿着个破碗笑道‘打发打发点’。
行医的能力或许会变成掐算的能力，掐手一算，您命犯桃花。随后被人扭曲精神病院。
研究生物的能力或许将会变成吃生物的能力……这个去掉头可以吃，鸡肉味嘎嘣脆。
研究军火的能力或许将会变成种植的能力，种个蘑菇，五师寂灭。
善于从政的能力或许将会变成念诗的能力……苟……
而那妖力、道法、神力之类的能力就不用说了。
有可能一个念头下去，互相克制的能力打在别人身上竟然再给别人回血也说不一定。
然而，这一切只是八云寺一个念头。
至于概念，就更加恐怖了。
概念指的是人类在认识过程中，从感性认识上升到理性认识，把所感知的事物的共同本质特点抽象出来，加以概括，是本我认知意识的一种表达，形成概念式思维惯性。
在人类所认知的思维体系中最基本的构筑单位。
概念可以大众公认的，也可以是个人认知特有的一部分。表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延，即其涵义和适用范围。
中国国家标准gb/t15237.1-2000：“概念”是对特征的独特组合而形成的知识单元。
德国工业标准2342将概念定义为一个“通过使用抽象化的方式从一群事物中提取出来的反映其共同特性的思维单位”。
也就是说，概念只是一个模糊性质的统称。
比如说‘妖怪’这个概念。
妖怪的种族可是有很多的啊……猫妖，犬妖，狐妖，鬼族，山妖，半妖，虫妖……等等等等，都是妖怪。
都有着妖怪这一概念。
而在他人的眼里，他们也会将刚刚所提到的所有物种当成妖怪。
这也是概念的一种。
而当八云寺一个念头更改概念，把‘妖怪’这个概念变成‘神仙’，把‘神仙’这个概念变成‘妖怪’之后……
当人们再次看到妖怪的时候，人们将会称妖怪为‘神仙’，并对妖怪们三跪九拜。
当人们再次看见神仙的时候，人们将会称神仙为‘妖怪’，并十分畏惧神仙，烧香拜妖怪，乞求妖怪保自己平安。
而……无论是谁，除了知晓八云寺改变了两者之间的概念的人之外，都不会怀疑这一切到底有什么奇怪的地方，也不会怀疑这一切有什么不对