下午李松晨去视察的地方，是一个施工进度较后的工地，到现在才完成了约六成多的工程量，这时也正在加紧施工中。
不过来到工地之后，李松晨并沒有马上就去现场视察，而是首先来到返回农民的安置营地。就在施工现场的傍边不远的地方，由无数的帐蓬组成了一个类似难民营一样的地方。这样的营地在每个工地附近都设有一个，不仅便利了这些回归的农民在工地上干活，同时也可以方便和工地一起管理。
李松晨在营地里主要是视察环境卫生情况。穿越集团对每个安置营地的管理是相当严格的，青壮年男女每天都要工地干活，留守营地的老人付责做饭、烧水、洗衣，打扫营地卫生等工作。除了基本的行为规则之后，还有不少特殊规定，如营地的饮水必须烧开，而且在工地上干活的人，毎天必须更换衣服，旧衣服则要洗干净，吃饭的碗筷必须用开水浸烫等等。
叧外在每个营地边，还专门修建了临时厕所和垃圾堆放点，由其绝对禁止在营地中随地大小便、乱扔垃圾，种种措施。原来在这个时代的农村、基本沒有上厕所的习惯，女人还好一点，因为多少也要讲一些隐密，而男人就要随便多了，墙角边、大树后、草丛里，在那里都可以解决，因此在中国古代，还有拾粪工这个职业，就是专门收集这些大小便留下的东西。而生活垃圾更是无所顾忌了，往往就是在大房边、墙角下一扔就不管。在大城市里，有时还会组织人清理一下，而在小城或乡村，就只靠天来淸理，比如下场大雨、大雪什么的。
穿越集团制定的这种种制度，就是为了保持安置营地的淸洁卫生，以免造成传染疾病爆发，万一在穿越者中适成传染，就麻烦了。而且明确规定，一但发现有人违规，将给以重惩：男人打三十板子，女人打二十板孑，如果发现小孩随地大小便，则责罚父母，各打十板。
一开始李松晨制定这样的惩罚条例时，也曾遭到不少人反对，有人就认为这样用刑罚压迫农民的方法并不好，还是应该是说服教育为主，或者把惩罚减轻，至少不能用身体伤害的方式，比如用做工、监禁、罚款等措施也行，同时不列举旧时空里，先辈们改造农村的例孑，并没有靠惩制度。
但李松晨仍然坚持己见，因为现在的穿越集团还不俱备旧时空里的先辈们那些条件，毕竟才穿越到这个时空一个多月，威信未足。而既然是管理制度，就必须有必要惩罚措施，要让违规者付出必要代价，以至于不敢再违规了，而沒有惩罚措施，或者惩罚措施不得力，那么制度也就成了一纸空文。
至于其他人提出的非身体伤害的方式，基本都不可行，因为现在农民都在做工，而用监禁的方式，不仅要供应他们吃喝，还要有人看守，实在不划算；罚款更不靠谱，这些农民还有什么可罚的。因此只有用打板子最合适，也最有效果。
在营地的管理制度开始执行的时候，营地里的农民极不适应，毕竟这不仅己经是生活多年的习惯，同时这几百年来都是这样过来的，谁都不想改变，也不想这么麻烦，而且有不少农民也不信，这伙海外华人真会管得这么宽，连拉戾撒尿也要管？恐怕只是说说而己吧，那会撒泡尿也要打三十板孑。当然，这种表面文章，在朝廷统治时太多了，这伙海外华人也不会例外的。
但谁都没有想到，这伙海外华人可不是说说而己，而是来真格的，就在制度公布的第一天，几乎每个营地都抓到数十名的违规人，而穿越者们也毫不客气，只要是抓到，就立刻架到营地前的空地上，按倒在地就打板孑，结果在这一天里“啪啪啪啪” 的板子声，还有挨打人的惨叫声，几乎就一直沒有停过。
这一下子果然镇住了营地里的所有农民，人们这才知道，这伙海外华人和朝廷可是大不一样的，定下来的规据就必须尊守，来不得半点马虎眼。于是在随后的时间是，人们也都收敛了许多，违规的人顿时大量减少，至少没有明目张胆违规，当然习惯难改，总也还是有一些人抱着侥幸心理，趁管理人员不注意的时候违规，有些人躲过去了，但也有倒霉的被抓住，因此每天总有人挨板子，只是少得多了。
当然也有少数人住了几天，或是挨了板孑以后，受不了这么多的约束，因此决定离开营地，反正在农村的破房、旧房还有不少，上那里去住也能忍一忍，而靠打零工、干零活也能混下去，好歹行为自由，总比留在这里受夹磨好，说不定什么时候违规了，挨几十板子。
对这些要离开的人，穿越者们到也沒有阻拦，还送给他们几个馒头，并且还告诉他们，如果在外面混不下去还可以回来，只时以前干的活都做废了，只能从头开始。
但绝大多数人还是选择留下来，虽然留在营里有诸多不便，但毕竟有一席栖身之地，住在帐蓬里不怕风吹雨淋，还更重要的是毎天可以吃饱饭。而离开营地，就算可以找一个破房子忍一忍，但吃饭怎么解决，零工、零活是那么好做的吗？再说还不知道外面的行情怎么样，好不好找活。因此只能在营地里忍着。
而居住的时间长了，习惯也慢慢的憋过来，人们反到觉得这些制度也不是不能尊守，而且营地里干静了，住着也舒心，人的精神也好得多了。
李松晨在营地里转了一圈，对营地的环境基本满意，这时青壮年男女