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小圣见血液还未凝固，人死时间不会儿过长，行凶者觉不会走的太远。 ..他飘身退出房中，径直向村口奔去。
村口出有个丁字路口，一条向东，一条通向西南，他定睛看了看路边的足迹，见通往西南这条小路上，路边的野草有被刚刚踩踏的迹象，一片草叶上还留有淡淡的血迹。
他驾起清风一气追出四五里地，发现山路上走着两个红衣喇嘛。先前听过大娘说起过两个番僧，断定这起杀人案定是恶僧报复杀人所为。
但这里接近西藏，常有喇嘛行走川藏康滇之间，虽然怒火中烧，但还是唯恐杀错了人，按奈一下心中的怒火，还是先察明真相再说，以免错杀无辜。
想到此处，摇身一变，又变成在庙前那个中年汉子的模样，相距一两丈远之时，猛然叫道：“喂！两位大师，慢点走！”虽然是一声召唤，但心中怒火犹存，还是带有断喝之音。
两个喇嘛僧丝毫没有察觉后面有人，忽听有人喝喊，本来就是做贼心虚，这一喊更是下了一跳。
猛然转过身来，立目亮起手中刀铲，拦住去路，恶狠狠地吼道：“来者何人？快通名受死！”
小圣不想打草惊蛇，固装恐惧的样子，急忙蹲伏在地上，双手抱着头，结结巴巴地叫道：“佛爷饶命！佛爷饶命！我就是一个过路的，独走山路有些害怕，想与两个佛爷结伴同行。”
两个喇嘛上下打量一下小圣，见他粗衣布袄，肩头上还挎着一个蓝布包裹，一，相互对视了一眼，唧哩哇啦地说了一阵藏语，脸上的凶相顿时收敛，一个瘦小喇嘛皮笑肉不笑、用生不生熟不熟的汉语说道：“起来吧，我们是朋友，结伴同行有何不好？”
小圣缓缓地放下手来，仔细看了看这两位番僧，见两个人模样非常丑陋古怪，左边一个喇嘛生得头如笆斗，眼若铜铃，狮鼻阔口，面孔上布满了血丝，像一层红丝罩在脸上，在大红的袈裟映照下更为鲜红，连鬓络腮的硬胡须，像刺猬的硬针一般，根根直立，手中握着一条九环锡杖，样子十分凶恶。
右边这位却是瘦小如柴，白刷刷的一张脸，几乎接近透明，青筋条条可见，眼睛半闭半睁，偶尔睁开精光暴闪，手中握着一把柳叶刀，脖子上挂着九颗骷髅，黑洞洞的凹陷的眼窝里，似有萤火闪动，只消一望令人色变。
这高大的喇嘛叫雷迦利都，瘦小的那个叫多多蒙海，是西藏有名的高僧，江湖上号称川边双恶，纵横在川藏康滇之间。双恶不但性情古怪，武功高强，还是一个**大盗。
去年他们途经大黑山时，碰上一个年轻少妇，见她秀色可餐，便色心陡起，上前**。没想到这女子更是x荡不拘，三个人一拍即合，找到一个避静处，便干起那种无耻的勾当来。
这兄弟俩平日经常出没**，对补肾壮阳颇有研究，干起这种事来可说是威力无限。见这小女子要一女来抵两个**，心生歹念，非要让她倒地起不来不可。
两个人轮番上阵，个显神威，在她的身上恣意挥洒，直到一切都消耗殆尽时，便有一种神智迷离，亦真亦幻的感觉。可那少妇依然激情不减，大战几个回合之后，变得更加年轻漂亮了。
两个番僧大为惊骇，起身想逃，可两腿发软，站都站不起来，女子站起身来，分别在他们的头顶轻拍了一下，放荡的一笑道：“两个宝贝，威力不浅啊？以后就留在这吧！”
说话间，把口一张喷出一团黑雾，顿时化雾成雨，一落到地上便汇聚一汪黑水湖，湖水越来越深，不一会儿就将这两个番僧淹没了。
也不知道过了多长时间，迷迷糊糊如同做梦一般，睁眼一看，已是夜晚时分，天空中月朗星稀，暖风轻拂，虽然能看到天空月色，细细看去，却置身在一个洞府之中。
从此他们性情大变，对山里的一切一切都充满了痴迷般的喜欢和爱恋，对洞中的女主人更是百依百顺，衷心无二，无论什么事都俯首听命。
这女子并非人类，两年前不知从哪里来的妖怪，潜入山中，自称文墨谷主，善喷黑雾，无论人神，一旦进入山里，都四方难辨，头昏脚软，休想走出山谷。
文墨谷主吃人成瘾，起初单靠色相勾人，求阳护元，完毕后，妖相露出，十指如勾，獠牙如刀，只在喉咙上用力一吸，血干肉净，一个大活人瞬间就成了一堆白骨。
一年后，文墨谷主又生出十个小妖，三男七女，妖性难灭，和他母亲一样残暴荒淫。妖多肉少，谷主自生下小妖后，还留下一个毛病，每天早晚必须要喝两碗人血，不然就会消瘦变老，为此两个番僧和小妖经常以不同的手段，引骗人们上山。
两个恶僧很久没敢在周边露过面，这次是奉谷主之命来房长沟的，专为查清房中财死活而来，以免泄露山上的机密，两个番僧直闯房家，还真在家中发现了房中财，结果杀人灭口，大卸八块，这才有上篇的一幕一幕。
两个番僧不但杀了人灭了口，而且神不知鬼不觉，回家的路上还遇上一个送上门的该死鬼。二僧喜上眉梢，用藏语合计一番，打算用花言巧语，诱骗这位中年男子上山。
他们那点儿心思早已被小圣识破，一见他嬉皮笑脸、一身伪装的样子，更为恼火，愤怒之极，反而勾起他的玩心，心里暗骂道：“贼人！你想骗我还想骗你呢！我非得耍耍你们不可！”
雷迦利都把手中禅杖