五脏之脾，形如犬舌，扁似马蹄，状如鸡冠，其色紫赤，生于胃下，横贴胃底，与第一腰骨相齐，头大向右至小肠，尾尖向左连脾肉边，中有一管斜入肠，名曰珑管。
脾属土，主运化、生血、统血和升清，输布水谷精微，为气血生化之源，人体脏腑百骸皆赖脾以濡养，故有后天之本之称。
运化，即指转运输送和消化吸收；生血，则是脾有生血的功能；统血，则指脾对血液有统摄、控制的能力。升清，则是指脾具有将营养物质，吸收并上输于心、肺、头目，再通过心肺的作用化生气血，以营养全身，并维持人体内脏位置相对恒定的作用。
所以脾脏相对于心脏来说，有相辅相成的的作用。而先心脏后，再来凝练脾脏，不仅能够更快凝练，还能够将脾脏内的杂质清除彻底，凝练得更纯净。
“轰……”
赵毅再度吞下一粒万毒生灵丹，控制着药力由心脏而出，逆行向脾脏而去。
脾属土，五行之土，以厚重称世，却以黄色最为尊贵，褐色最为厚重。所以，凝练脾脏，需得将脾脏凝练至纯褐色或黄色之时，才能算是凝练得毫无杂质，真正圆满。赵毅凝练心脏之时，就是将心脏凝练至全部赤红色时才算圆满。
但此刻，脾脏的颜色为紫赤色，在没有吸收天地元气中五行元素中的土元素炼脏时，脾脏无法真正的炼至至纯之境，也就无法转变成黄色。所以，火属性里面哪怕以紫色最为尊贵，但心脏凝练圆满时，也只能凝练到赤红色，而无法凝练到紫红色。
“轰……”
这万毒生灵丹不愧是拥有神兽血脉的莽枯朱蛤炼至而成的丹药，不过就这么小小的一粒丹药下去，就又一个内脏凝练圆满，省却了他好几年的苦修。而在药力的作用下，脾脏的颜色，以肉眼可见的速度，慢慢变得深邃，最后变成了纯褐色。
“还有一大半？还不够。接下去，是肺，五行之肺，属金，土生金，是五脏中个头最大的一个，最少要消耗掉心脏两倍的药力。”
睁开了双眼，赵毅再度取出玉瓶，却是一连倒了两颗丹药吞了下去。
“轰……”
这次丹药的能量十分庞大，赵毅也只能勉强的控制着药力，通过心脏和脾脏，向着肺脏奔腾而去。
肺属金，位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。
主气司呼吸，助心行血，通调水道。在五脏六腑中，位居最高，为五脏之长。肺与四时之秋相应。人身之气，禀命于肺，肺气清肃则周身之气莫不服从而顺行。肺藏魄，属金，总摄一身之气。肺为水之上源，肺气行贝水行。
肺主呼吸，可以调节一个人的气机，能够助心行血；肺主宣发和肃降，只有宣发和肃降正常，才能使气能出能人，气道畅通，呼吸调匀，保持人体内外气体之交换，才能使各个脏腑组织得到气、血、津液的营养灌溉。
一个人若要练武，定然无法避开肺。毕竟，修习内功，所需要的就是呼吸吐纳之法。所以，对于一个武者来说，肺的重要性，不言而喻。否则，要是没了肺，还怎么呼吸吐纳？
肺不比其它，它位于胸腔，左右各一，覆盖于心之上，有分叶，左二右三，共五叶。体积是心脏的好几倍大。新生肺是粉红色，但随着使用，却是会向灰白色发展。而赵毅若是想将肺脏炼至后天圆满，却是得将其炼至白色。
这与前面的情况不同，凝练肺脏至后天圆满，并非将肺脏凝练至代表五行之金中最尊贵的黄金色或次一等的黄色才算圆满。而是要将肺脏凝练至代表肺脏以走至尽头，已经死亡的白色时，才为圆满。
赵毅小心翼翼的控制着药力洗练肺脏，先是洗练左边的两叶。
慢慢的，慢慢的……
赵毅御使着药力，一点一点的洗练着。
“轰……”
终于，在赵毅的水磨工夫之下，那两片肺叶总算洗练至代表圆满的白色，而那药力也用了差不多五分之二。随后，赵毅用同样办法，将肺脏全部都洗练成了白色，达成圆满，而药力也差不多全部用完。
“接下去，是肾。肾属水，而金生水。”
赵毅睁开眼睛，没有废话，取出一粒万毒生灵丹，扔进嘴里，再度修炼了起来。
“轰……”
又是一股药力，在赵毅的身体里扩散开来，在赵毅的引导下，向着肾脏流去。
肾，位于腰部脊柱两侧，左右各一，右微下，左微上，外形椭圆弯曲，状如豇豆。与膀胱、骨髓、脑、发、耳等构成肾系统。主藏精，主水液，主纳气，为人体脏腑阴阳之本，生命之源，故称为先天之本；在五行属水，为阴中之阳。在四时与冬季相应。
肾主精，足于精者，百病不生，穷于精者，万邪蜂起。精，又称精气，可分为先天之精和后天之精两类。先天之精又称肾本脏之精，禀受于父母，与生俱来，是生育繁殖，构成人体的原始物质；而后天之精，则是人出生后，机体由脾胃的运化作用从饮食物中摄取的营养物质。一般来说，先天之精为后天之精准备了物质基础，后天之精不断地供养先天之精。
肾主纳气，是指肾有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的作用。人体的呼吸运动，虽为肺所主，但吸人之气，必须下归于肾，由肾气为之摄纳，呼吸才能通畅、调匀。而且，肾的另一重要的作