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76、自蒙要塞(孟)

母爱往往没有惊天动地的壮举,只深深地浸透在对儿女的每一份思念,每一份叮咛,甚至是每一道目光中。

同时间,那位母亲苦苦地寻找着自己的孩子。

她盲目地朝前走。她怎样生活呢?无法知道。她自己也不知道。她走了一天又一天,一夜又一夜。她乞讨,吃野草,席地而卧,她露宿在荆棘中和星光下,有时还冒着风雨。

她从一个村庄转到另一个村庄,从一个田在转到另一个田庄,到处打听。她停在人家门口,衣衫褴接。有时她被人接待,有时她被人驱赶。她走不进人家时,就走进树林。

她不熟悉这个地方,除了口河县和甸沙区以外,她一无所知。她没有确定的路线,有时又转到已经走过的路上,白走了一圈。她有时顺铺路石走,有时顺车辙走,有时顺矮林中的小道走。在这种飘泊不定的生活中,她那破旧的衣服更加磨损。最初她

穿着鞋,后来她光着脚,最后两脚流着血。

她穿过战争,穿过枪林弹雨,但她什么也听不见,什么也看不见,什么也不回避,她在寻找孩子。由于全面叛乱,她找不到警察,找不到镇长,找不到权力机关,只好向过路人打听。

她向他们问道:“你见过三个小小孩吗?”

过路人抬起头来。

“两个男孩和一个女孩。”她说。

她又接着说:

“陈让、陈兰和陈持。你没有看见?”

她又说:

“老大四岁半,小女孩一岁半。”

她又说:“你知道他们在哪里吗?有人把他们抢走了。”

过路人瞧着她,仅此而已。

她看到人们不理解,又说:

“孩子是我的。所以我打听。”

过路人继续走他们的路。于是她站住,一言不发,用指甲抓破胸部。

然而有一天,一位农民听她讲,并且思索起来,说道:“等等,你是说三个孩子?”

“是的。”

“两个男孩?”

“还有一个女孩。”

“你找的就是他们?”

“对。”

“我听说有位齐军将军老爷抓了三个小孩子而且把他们带走了。”

“这个人在哪里?”她叫了起来,“他们在哪里?”

农民回答说:

“你去自蒙城吧。”

“那里能找到我的孩子?”

“也许吧。”

“你说的是?……”

“自蒙。”

“自蒙是什么?”

“是一个地方。”

“是村庄?城堡?田庄?”

“我没去过。”

“远吗?”

“反正不近。”

“在哪边?”

“西南那边。”

“怎么去呢?”

“这里是西泸市,”农民说,“你从远开右边,边屏左边过去,经过竹园、黄龙村,再穿过雨过铺。”

农民举手指着西方:

“一直朝太阳落山的方向走。”

农民放下手臂时,她已经出发了。农民喊道:“你可要当心。那边在打仗。”

她没有转身回答,继续往前走。

四十年前,旅行者如从江丽进入纳版森林再从西广方向走出森林,会在这座密林的边沿遇到一个阴森的东西。走出丛林时,他面前突然矗立着自蒙。

不是活着的自蒙,而是死去的自蒙,满是裂缝的、毁坏的、伤痕累累的、残败不堪的自蒙。建筑物的废墟就像是人的幽灵。自蒙的景象再凄惨不过了。它只是一座高高的圆塔,孤零零地像歹徒一样立在森林边上。圆塔笔直地建在陡峭的岩石上,端

正而结实,几乎具有唐朝风格,何况这个庞然大物既体现了权势又体现了衰败。自蒙的确有几分像大唐建筑,因为它属于大唐风格。它于二百年前动土兴建,于一百年前建成。门窗上的护耳形桅饰说明它的年龄。你走近它,爬上一个陡坡,看见一个缺口,你冒险走进去,里面是空的,仿佛走进一个直竖在地上的石头喇叭内部。

从上到下没有任何隔膜,没有屋顶,没有天花板,没有地板,只有圆穹和壁炉的残骸、高高低低的炮眼、石梁托的带饰以及几段不同楼层的横梁,横梁上有夜鸟的粪便;硕大

的墙壁极厚,底部为十五尺,顶部为十二尺,这里那里还有裂缝和从前的门留下的门洞,从那里可以隐约看见墙内暗处的楼梯。人傍晚进去能听见猫头鹰及各种夜鹰的叫声,能看见地上的荆棘、石头和蛇蝎,头上是塔顶那好似巨大井口的黑黑的圆洞,圆洞

外是星星。按照当地的习俗,圆塔的高层有暗门,它们像大明国王陵墓的门一样,是一块能旋转的巨石,能开能合,在墙上不留任何痕迹。这种建筑模式和尖拱一样,是由秦国带回来的。这些门关上时,和周围的墙石别无二致,所以决不会被人发现。

进入废墟的那个缺口是被炸开的。这是一次巧妙的爆破。教士帽形状的药宝是按照炸破目标主塔的强度设计的,里面至少装了两公担炸药。一条优于直渠道的弯弯曲曲的渠道通向药室。爆炸引起了崩坍,因此在裂开的石头上露出了鸡蛋大小的导爆药筒。墙上被炸开一道深深的限缝,进攻者大概是从这里冲进去的。显然圆塔经历过不同时代的正规围困战,它弹痕累累,而且不是同一

时期的弹痕,因为每种弹丸都留下自己特殊的痕迹,在主塔上留下伤疤,从冷兵器的石炮弹直到**时代的铁炮弹。

从缺口可


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