九十 姐弟之盟(1/2)

离开司空府，曹彰策马回到府中，却得到侍卫禀报随他回许都的华佗正在正厅等候，曹彰想起自己还没有和献帝表奏长沙太守张仲景来许都一事，暗道自己糊涂，匆匆来到正厅。

华佗看到曹彰出现便即问道：“三公子，可曾和天子表奏张仲景来许都一事？”

曹彰笑道：“一回到许都，事务繁多，一时忘却，今夜家姐来吾府中饮宴，他乃朝中贵人，自会让她代为传达，在这之前，先生还得和我随军从医，一直到张仲景先生来到许都为止。”

华佗苦笑道：“老朽自然从命。”

曹彰一边让下人上茶一边对华佗说道：“嘿，先生，冒昧的问问，不知道先生那《五禽戏》是什么功夫？可否传授于彰？”

在当时上茶是很高规格的款待，曹彰这么做足以说明对华佗的尊重，不过这倒没让华佗感到特别，倒不是说常有人这么对他，只是他华佗比较淡泊名利，倒是曹彰问起《五禽戏》让华佗颇感意外。

“三公子，老朽这《五禽戏》纯属养生引导之法，不是杀伐之术，我看三公子小小年纪，但是身量高，骨骼强健，筋肉凝实，天赋异禀，确是征战沙场的好料子，更适合习刀法，御射等冲锋陷阵之法。”华佗答道。

曹彰笑道：“先生此言差矣，我确实身强体健，但是也是凡人一个，现在学习杀伐之道过劳而不自知，等到了先生这般年岁可能走都走不动了，看先生现在红光满面，耳不聋，眼不花，发不白、齿不落就知道这《五禽戏》非比寻常，不过，嘿，先生如果不愿割爱，我曹彰也不会勉强。”

华佗连忙摆手：“三公子此言差矣，吾创五禽戏正是为了给人强身健体而用，怎会藏私，只是对三公子这等显赫人家的子弟小小年纪也如此重视养生之道颇感好奇，如今天下大乱，世人不是顾着谋天下就是顾着割地称雄，再不然就是苟全性命，少有像三公子这般重视养生的。”

曹彰心道身体是革命的本钱，老子不长命百岁怎么和敌人周旋？嘴上笑道：“这么说，先生是肯割爱了？”

华佗答道：“这《五禽戏》其实是一种仿生之术，精髓在于模仿动物行动淬炼肢体脏腑，以全养生之道。”

曹彰听华佗开始讲解，大喜道：“先生请详细说说。”

华佗说道：“五禽，乃是五种qín_shòu，是为虎，鹿，熊，猿，鹤，仿虎形则要形态凶猛，动作刚劲，可强骨骼，健腰肾，仿鹿形则要心静体松，舒展全身，可活络筋肉，仿熊形则要缓行凝力，沉腰身作撼运，抗靠之势，可强脾胃，长食欲，还可以增强气力，仿猿形需得其敏捷好动之精髓，可让肢体灵敏，仿鹤形要仿其昂然挺拔，悠然自得之态，可顺气息，调气血，活经络。”

曹彰听了对华佗大为佩服，这种内家养生之道必然是经过他多年实践才得出的结论，可惜当世却没人知道他的价值，何其可惜，于是说道：“先生可到院中把《五禽戏》的动作演示于吾。”

华佗自然答应，便出到院中演示了一番，每一种动物只有五种动作，如虎戏有行步，出洞，扑按，发威，搏斗五式，熊戏则有抱树,抗靠，推挤，撼运，踱步，每种qín_shòu的特性华佗都得其精髓，总结出了五个动作，每个动作或是可以练骨骼，或是强内脏，或是调气血，功能各不一样，确实是一门很好的养生之术。

曹彰学会之后对华佗作揖道：“多谢先生割爱。”

华佗笑道：“三公子有此心，倒是让老朽意外，何须道谢！”说完便即告辞离开。

曹彰起身相送，等华佗走后曹彰就回自己院中练起《五禽戏》来，他发现练五禽戏特别容易出汗，但是却不觉得很累，显然是这套功夫是用动作导引而活动皮下肌肉和脏腑产生热量，而不是用高强度的运动压扎热量，只从这一点就可以看出华佗的《五禽戏》比夏侯惇教曹丕举短戟和让自己挥刀高明得多，古代医学家的智慧确实不容小窥。

到了晚上曹彰和卞氏，环夫人，杜夫人还有曹盈，曹宪，弟弟曹植，两个妹妹曹节，曹华和二嫂吕旑一同饮宴，至于刚出生的曹熊，和才三岁的曹冲因为年岁尚小，没有出席，席间曹彰俨然是众人的焦点，显然他现在是曹操膝下子嗣中最为出众的一个，弟妹都对他很亲善，包括未来的诗人曹植也是如此，现在他还是一个七岁孩童。

席间曹彰对吕旑保持着应有的礼仪，丝毫没有因为白天两人的冲突而有异色，倒是吕旑有点沉不住气，曹彰向她敬酒时吕旑脸上微微一红，不过饮宴时大家都和乐融融各自聊天逗乐，没人注意，只是曹彰不确定精明的曹宪是否注意到了。

曹彰在席间没忘记让曹宪建议献帝把长沙太守张仲景请来许都，给他再安个同级官职，让他呆在许都，如果他的医术有华佗说的那么厉害，想来让他随军，郭嘉再不济也可以保住小命，曹彰发现郭嘉除了爱喝点小酒之外，没什么不良嗜好，如果找营妓算是不良嗜好的话，那顶多就两个，不至于会让人死。

曹彰觉得郭嘉应该是在行军时染上了瘟疫加上水土不服患了伤寒才死掉的，因为在这个时代，这种情况的死亡率最高，一不留神就去和孔夫子报道了。

饮宴过后大家各自归去，卞氏依然让曹彰带侍卫送曹宪一程，其实曹宪自己也有侍卫，这不过是一种表示亲善的举动，毕竟曹宪现在身份尊贵。