再一次地，许广陵身上析出杂质。
不仅仅是习练根本窍法的时候，而是全天都是这样，以致于，许广陵一天要下好几次河。——洗澡，而且要相当认真地清洗。
因为那些杂质哪怕被析出身体了，也依然死死地吸附在身体表面，不认真根本清洗不干净。
本来之前发现这河里有鱼之后，许广陵还想着用什么办法能搞个“锅”出来，煮点鱼汤喝喝的，实际情况却是还没等他想出办法，把想法付诸行动，便已经完全没了胃口。
之前看到鱼，许广陵想吃，毕竟辟谷了那么多天，就算身体没有发出抗议，嘴巴却是馋了。
但现在，一点进食的想法都没有了。
身体甚至对“想要吃点什么”这种心思隐隐地表现出了强烈的反对，而许广陵自然不会拗着来。
但不想吃，却是想喝。
许广陵就仿佛一个走进了沙漠中的旅人一样，全身的每一个细胞，都想要喝水。
喝水好办，就地下河里的水。
相当的干净。
然后就很恐怖了，许广陵发现一天至少要喝上七八次的水，而每一次的量应该都在一千毫升以上，换言之，他一天所喝的水，可能高达一万毫升？
直白点说，一天喝下二三十斤的水？
这都快要成水怪了。
水越喝越多，身体却越来越轻。许广陵发现这些天，从紫色光线下的小窍呈现然后带起身体颤动开始，随着大量杂质的析出，他的身体明显地消瘦减重。
十来天过去，具体降到多少不好说，但肯定一百斤以下了。
这让许广陵心理上相当不适应，他非常怀疑，在地面上，风大的时候，一阵风过，会不会直接把他给带走。
总感觉身体越来越轻如无物啊。
不过，最大的变化也只是初开始的几天。随着时间的推移，身体好像渐渐适应了这样的变化。
这是根本窍法。
素女同心诀，是与根本窍法齐头并进的。
日复一日地感受着草木的世界，许广陵渐渐习惯那样的连接，但心中的感慨，却是越来越明晰。
草木，真的不容易。
一是生存方面的不容易，受到天、地两方面的影响实在是太大了，风霜雨雪等闲过，同时还要禁受着虫蚁及一些动物之类的啃噬，有时是叶，有时是茎，有时是根，甚至于连根拔起。
而面对这些情况，草木能做什么？
答案是，它们什么都做不了。
但这其实只是引发许广陵感慨的一部分，而且是一小部分。
更多的原因，还是在于生命的感受。
草木的世界，天地斑斓，连太阳的光线都是七彩的，但是，嗯，但是，但是也就是这些了。
这种七彩，却是一种黑白式的七彩。
怎么说呢，每次退出素女同心诀，从与草木的连接中回转，许广陵都有一种从冰封走向春回的感受。
风声、水声、偶尔的鸟声，近处虫蚁等攀爬的声音，远处高山积雪融化的声音……泥土的气息，各种草木的气息，一些动物小动物散发或残留着的气息，山岳的气息，太阳光线的气息……
这些声音，这些气息，形成一种叫做“活泼泼”的生机，被他的身心所感知感受着。
而这些，全都是草木的世界里所没有的。
都不说思考什么的了，就只是这些基本的感受，都已是天壤之别。
生而为人，是一种何等的高贵！
从草木，到生灵，到人类，在生命的链条上，这是有多远的跨越？许广陵不知道。他只知道一件事，那就是这跨越的幅度太大太大了，大到他，越是习练素女同心诀，越是与那些草木连接，便越是感慨。
然后敬畏。
然后赞叹。
然后感谢。
敬畏生命的参差，赞叹天地的造化，感谢……生而为人？
许广陵不知道这是否就是素女同心诀想要告诉他的东西，但藉着这种与草木的连接，他确实开始对生命有了一种与以前截然不同的感受。
和珍惜。
每天都有一些时间，而且是越来越多的时间，被许广陵用来“发呆”。
嗯，不是真的发呆，不过从外表看起来，和发呆差不多。
但也只是外表。
发呆、呆滞的表象下，许广陵的身心却是进入了一种极敏感的感知状态。
地点不一。
许广陵会爬上山顶，在凛凛劲风中如山如松屹立，或静静地躺卧在山腰，又或只是安然地坐在山腰，或者草木上，或者河流边。
时间不一。
晨曦，清早，上午，中午，下午，傍晚，深夜。
在“发呆”的状态下，种种声，种种色，种种气息味道，天地间这些既繁又简既简又繁的信息，被他的身体感知着，被他的意识和精神感受解析着。
形成图画。
形成乐曲。
形成文字。
形成不囿于图画乐曲文字等等的复杂感受，只是如潺潺流水一般地，滋润着身心。
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
这只是一个游人的山中一日所记，许广陵的身心却渐渐地渗透于这片昆仑山中。
随着时间的推移，他浑然忘了身外的一切。
忘了大宗师，忘了两位老人，忘了人间，也忘了自己。
不是真的“忘”。
而只是身心或进入素女同心诀