在这诸多筑基流派中，以一种元素筑基最为容易，而以五行元素筑基则是最为艰难。
沐阳得到的神秘的武只记述了一篇五行筑基秘法，并且多次注释提醒后人，五行理念的筑基功法极难修炼，如果天资一般的武者切勿尝试。
而对于武典内记述的五行筑基的秘法，说实话沐阳也纠结了很久不知是否修炼。
进行五行筑基首先本就艰难无比，更何况圣澜帝国中地脉被严格控制，想要找齐五处能够任意使用的元素地脉，唯有进入帝国内的死亡禁区中搏一搏。
再者五行筑基的武者对于资质要求极高，即便真能侥幸成功，但是没有超凡的天资，在今后的修行道路上也将举步维艰。可是沐阳手中的这本神秘武典本就是一位五行筑基的前辈所写，其中留下的诸多功法、武技只适合五行筑基的武者修习。
虽然武典内记载高深的武学功法部分自己无法正常翻看，可自幼就跟在武学宗师身后习武的他明白，一套成就体系的武学典籍在圣澜帝国可是无价之宝。
如果自己只用单一元素淬体，那么这份武典内记载的功法以及武技自己今后很可能无法修炼。而他之所以能在十五岁就达到易筋巅峰，除了自身的努力、天赋以及家中资源的辅助外，还有武典内记述一篇衍神秘术的帮助。
众所周知武者在初期修炼的过程，就是消耗自身体内储存的精血用来改善肉身强度的阶段。每当武者精进达成一个阶段的进步，自身的精血短时间内将会急剧损耗。
在这段期间武者精血消耗严重不宜进行修炼，必须要浪费一些时日来补充突破境界带来的精血损耗。
早先沐阳没有武典时，一切修炼也都是按部就班的进行。每每完成小阶段的进步后，不得不放缓修炼步伐，服食各种灵丹、药膳滋补身体损耗的精血，这样一来许多时间就浪费在补身子的阶段。
在两年前沐阳得到神秘的武典后，虽然武典中记载的诸多功法自己甚至无法正常翻看，一旦注视那些功法时间过长，甚至还会让他身心撕裂般的疼痛，不过其中一篇衍神术恰好可以查看。
根据武典中描述，这篇记载的衍神术乃是极其罕见炼神之法，以功法所述，衍神术分作“阴魂”、“阳魄”、“神炼”三大境界。
起初的到衍神术沐阳难以抑制自身的兴奋情绪，炼神之法何其珍贵。至少在圣澜帝国拥有练脏筑基秘法的势力还有不少，可在帝国内拥有炼神之法的势力恐怕也只有澜皇一脉。
炼神之法，就是用来修炼神魂的法诀，神魂对于武者可以说是极为重要的一部分。
光说武者换血境大成想要突破到阴魂境时，如果没有炼神之法锻炼神魂，那么他神魂的进步只能依靠自身气血缓慢的温养，那样他究竟要消耗多久的时间也不足为奇。
掌握炼神之法的武者又不一样，早早就能提前锻炼神魂，等到神魂强大到一定程度甚至能够直接跨过阴魂境直接步入拓脉境。
武典上记载的衍神术注重武者冥想意境，每当修炼时需驱除自身驳杂意识，使得神魂归于一种空灵状态，之后神魂不断汲取大地阴气，以此大地阴气洗涤魂魄，磨砺神魂。
沐阳完成每天的修炼安排，这时的他总是最为疲倦。初得衍神秘术的沐阳总是趁此疲劳之际尝试静心凝神，在身心疲劳中驱除诸多杂乱意志，在此过程中沐阳的神魂达到极大的增长。
在他不断的坚持下，沐阳的神魂逐渐凝实。最终也勉强达到衍神术中初步修炼阴魂的阶段，于是他便逐渐开始尝试汲取大地中的少许阴气来洗涤强化神魂。
以大地阴气修炼神魂的沐阳进步明显，更是初步凝成阴魂雏行，神魂勉强都能够查探身体附近一米左右的地方。一次巧合下进入空灵状态下修炼神魂的沐阳，无意间他神魂触碰到放在身旁的灵石，出乎意料沐阳的神魂竟能感觉到灵石内的灵气。
顿时一个荒谬的想法在他的脑海中形成，“自己能否试着用神魂的力量吸取灵石内的灵气。”
此想法一经构成就在一发不可收拾，很快沐阳调整状态，试着用神魂的力量牵引灵石中的灵气。
没想到神魂之力对于灵石内的灵气反应，经此发现使得沐阳欣喜若狂，开始不断用神魂去接触灵石内的灵气。不知调整了多少次神魂频率，终于他的神魂与灵气达到同一振荡频率成功吸纳灵石内的灵气。
在圣澜帝国中练脏境以下武者无法吸纳灵石中的灵气，这乃是所有武者众所周知的常识，而现在沐阳不需要练脏境就能吸纳灵石内的灵气无遗为他的修炼提供巨大助力。
况且在武者晋级练脏境时，经受过元素淬体的身躯不论是体魄、气血、精神都已经达到一个全新的层次。同时在体内元素火种的帮助下逐步掌握气血之力，能够驱使气血之力的武者则将超越肉身的禁锢，实力上更有质的飞跃。
练脏境武者由于体内元素火种的存在，必须要不停的催使气血之力吸纳灵石内的灵气滋补元素火种，直至元素火种对五脏完成彻底的元素化转化。
不同于练脏境武者吸纳灵石内灵气的方式，沐阳借着衍神术进入空灵之境，以消耗神魂力量来吸纳灵石中灵气。在吸纳灵气的过程中，不仅身体得到极大的强化，而且在吸纳灵气时他的神魂也得到极大的锻炼，如此一举两得的神炼之法更让沐阳明白其中的价值。