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第四百二十五章鄙视链

柴窑是华夏官窑记载中一个已经失传千年的陶瓷传承。

我国古代的祭祀礼器多用青铜器,周世宗柴荣即位之后,开用瓷器礼器代替青铜礼器的先河。

柴荣创建御窑——即后世所谓的柴窑,诏令制造祭祀所用的瓷礼器及皇宫所用的日用陶瓷。窑匠向柴荣征求瓷器的颜色时,柴荣指示:“雨过天青云**,者般颜色作将来。”要求把瓷器烧成雨后青天的颜色。

周杰纶那首《青花瓷》中天青色等烟雨那句词,就是出自柴窑。

现代关于柴窑的记载,每一代都有书面记载,但是目前还没有发现柴窑文物,唯一一个有些相似的,是在东瀛有一件天空般青色的青百合花瓶展出,被称为最接近柴窑的现存瓷器。

但是这件也不是柴窑的实物,甚至有一些考据学家,认为柴窑是根本不存在的烧制手法,只不过是柴荣的一个想象。

但是对于陶瓷爱好者来说,关于柴窑的记载,是他们认为陶瓷文化中最为神秘瑰丽的技艺,所以很多人将其定为一生的探索追求。

但是去研究一个已经失传,甚至没有实物留下的烧制技术,是极其困难的,尤其是在研究投入方面。

青如天,明如镜,薄如纸、声如磬,是古人对于柴窑的形容。

光听起来就觉得美轮美奂。

因为制作工艺复杂,所以柴窑是专为皇宫制作的陶瓷,而且为了保密,烧制的碎片都会销毁,避免泄露配方,这也是柴窑失传的主要原因。

而且工艺复杂,为了保密也不会大量培养人才,所以产量也有限,珍贵无比,也极少流传下来,只是在古人的记载中,有关于柴窑这项神奇工艺。

《景德镇陶录》一书中也说柴窑瓷:“滋润细媚,有细纹,制精色异,为诸窑之冠”,还说柴窑瓷久不可得,得到残件碎片,也当珍宝,用作服饰、帽饰;柴窑瓷片光芒夺目,如飞箭一般。

有‘片柴值千金’之说法。

陶瓷作为华夏文明的象征,文化传播的普及率在西方机器高,英语中瓷器的英文跟龙国是一个词。

而且华夏的陶瓷一直以来都是西方贵族钟爱的器具。

瓷器烧制原理属于现在物理化学范畴。

随着温度升高,陶瓷坯体中具有比表面大,表面能较高的粉粒,力图向降低表面能的方向变化,不断进行物质迁移,晶界随之移动,气孔逐步排除,产生收缩,使坯体成为具有一定强度的致密的瓷体。

烧结的推动力为表面能。烧结可分为有液相参加的烧结和纯固相烧结两类。烧结过程对陶瓷生产具有很重要的意义。为降低烧结温度,扩大烧成范围,通常加入一些添加物作助熔剂,形成少量液相,促进烧结。

如添加少量二氧化硅促进钛酸钡陶瓷烧结;又如添加少量氧化镁、氧化钙、二氧化硅促进氧化铝陶瓷烧结。

从而会行成各种颜色,在两千多年前的战国时期,就烧制水晶杯的文物出土,可见老祖宗的智慧有多么吓人。

尽管现在可以用科学的方法来讲一些瓷器烧制配比完全分析出来,但是烧制出来的东西并不是完全一样,所以真正的瓷器,可以说是独一无二的。

而一些失传的工艺,则需要漫长时间的探索和实验才有可能恢复。

当王耀听说黄佳妮对柴窑有兴趣的时候,也有些惊讶。

博物馆产业链是跟着古玩市场息息相关的,所以王耀跟安思远先生制定的计划,就是用瓷器和东方家具打开西方市场。

因为现代西方琉璃烧制艺术的兴盛,所以瓷器正在渐渐式微,不过只要有噱头,瓷器依旧会大放异彩的。

国内研究柴窑的人并不多,专家级别的不过十指之数,尤其是柴窑没有实物的情况下,市面上出现的很多号称柴窑瓷器的假货让柴窑蒙羞,所以研究它的就更不多的。

不过爱好它的却很多。

但是爱好跟专业研究毕竟是隔着一条跨不过的银河,尤其是柴窑的烧制成本,每一次开炉都是五位数起步,烧制出来的东西也基本上卖不了什么钱,自然就没人投入研究。

而且由于景泰蓝的存在,柴窑的地位也略显尴尬。

黄佳妮对柴窑感兴趣,这对于王耀来说也算是个意外之喜“柴窑我上次跟几位研究景泰蓝的前辈还真有聊过,他们给了我一些数据,我可以给你。”

“真的嘛?”黄佳妮两眼放光。

“你不困了?”围着浴巾的郑西西倚在门边喝着水。

“刚才还有点,吹完头发就清醒了不少,王耀你不睡觉吗?”黄佳妮看着王耀还在摆弄着电脑。

“还有点事情没做完。”王耀笑了笑“你们困了就去睡吧,我尽量不吵到你们。”

“天天熬夜,你是要修仙啊。”郑西西做到王耀身边“写剧本?”

“是啊,最近收集了太多素材,有时间就写点。”王耀抓过桌子上的水杯就喝。

郑西西看了眼,没有吱声。

“王耀,博物馆的项目,你有没有什么要求?”黄佳妮问道。

“归类整理做好,宣传活动的话到时候会有宣传部下文案,当然,如果你自己要举办活动,公司肯定会支持。”王耀目不转睛的敲打着键盘“还有博物馆的纪念品,这个得麻烦你盯一下,因为我们合作的都是一些老作坊,产量肯定不大。”

“不是量产?”黄佳妮一怔。

现在博物馆的纪念品,就算是故


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