第五百九四章无路可退（感谢盟主书```我的最爱
第二代是辛亥年间的天桥艺人，分别让蛤蟆教书的老头儿、表演滑稽二簧的老云里飞、装扮奇特的花狗熊、耍中幡的王小辫、三指断石的傻王、耍金钟的、数来宝的曹麻子、耍狗熊顶碗的程傻子。
第三代为云里飞、大金牙、大兵黄、焦德海、沈三、赛活驴、拐子顶砖、蹭油的。
除了这些顶尖的怪人民间艺术家之外，还有无数为民间艺术，为民间娱乐，为那个动荡的时代努力活着的华夏底层民众一样的人民。
他们的存在，让底层民众的生活多了一丝欢笑，也为那段颠簸的时代带来一丝心酸和嬉笑，更直接的反应了属于华夏底层人民的生活状态与取向。
也为华夏民俗文化，创造了无与伦比的辉煌历史和珍贵的文献资料。
西方的街头文化最近几年极其受到追捧，之前在格莱美领教的hiphop，街舞，还有那些街头涂鸦等文化，全部都是街头文化，那时王耀就想到了华夏的街头文化。
不正是以天桥艺人为首的这些文化吗？
但凡街头文化，只有一个共性，那就是接地气，属于底层人民的娱乐文化，既不进皇宫，也步入剧院，就在街头产生的文化，是无需大量金钱就能享受的，淳朴的，最赤果果的，最自然，最自由，最让人轻松的文化。
相声也好，杂耍也罢，拉洋片，扮怪相，驯兽等，难道不是属于华夏的街头文化？
为何西方那些街头文化传入，就受到年轻人的吹捧，仿佛无比高雅时尚的存在，而本质相同没有任何差异的华夏街头文化，却成为了被嫌弃，被骂落后的东西。
如果说华夏这些街头文化是糟粕，那么同理本质一样的西方街头文化，也同样是糟粕，不会高雅丝毫。
王耀知道，这背后就是强烈的文化自卑，以及对本民族文化不认同造成的‘文化差异对待’。
就是俗称的外国月亮比较圆。
在这种强烈的文化自卑下，如果不再妥善保存文化祖地，那就就会造成无可挽回的损失。
所以南城的计划，十分必要，而且是必须的。
但是这次，王耀想要不再孤军奋战，而是想要唤起传统文化圈子中同僚的那份共鸣，尽管前途险恶，但是王耀觉得，自己必须要去做。
因为退无可退，无路可退！
“我懂了。”在王耀说完之后，书坊陷入了沉默，郭立行大气都不敢喘感觉要窒息的时候，梅先生开口了“我愿意无条件支持你。”
金老爷子笑了笑“老朽也是，这么多年了，早就应该看清，如果不做点什么，只能任其腐朽，与其腐朽在那些不肖子孙手中，还不如这个恶名，我这个老不死来承担，梅少爷，这件事情，我来做吧，你是京剧的主心骨，要是我们失败了，还有条后路。”
“所谓破釜沉舟，就是不需要后路。”梅先生大笑一声，豪气干云。
“得两位先生赞同，耀感激不尽，定不负期望。”王耀起身恭恭敬敬的给两位老先生行了一礼，郭立行也跟在身后行礼。
“这礼，应该我们对你行。”梅先生扶起王耀，轻声叹息“说实话，这么都年，看着梨园行慢慢沉寂，我们也没敢干什么，做的事情，远不如你，实在是没有前辈的样子。”
“传承与发展，同样重要，梅派和金派在两位先生手中平平安安的传承下来，这份功劳，就不是小子能够比你的。”王耀恭声说道。
“不谈这些场面话了。”梅先生笑了笑“给我说说具体的计划，我看看我们有没有什么能够帮得上忙的。”
“我们将南城也规划为跟其他区域一样的三大块领域，三大产业，一农业，二加工，三商业文化运输，咱们的侧重点在于文化运输，南城虽然有部分适合种植的地域，但是无法形成规模，所以不考虑主要发展农业，但是种植业可以考虑到鲜花或者科技蔬菜类，这样能够提供一些基础供应，加工业，这点我想过了，传统手工行业中，很多可以邀请过来，比如纺织类的，苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣可以在此设立分部，还有烧陶工艺，木雕，石雕等工艺，都可以制作特色传统加工品的工艺，都可以邀请来，提供旅游售卖的纪念品或者特色周边，这一块的利润是旅游业的主要来源之一。”王耀点点头，拿出一份资料图说道“然后就是景区重建，南城三门，都被重新建，连着外城的左安门。”
“崇文，宣武，正阳三门重建和修缮我同意，但是左安门，离得太远了。”梅先生说道“而且重建成本投入很大，不妨等走上正轨再重建，你先规划着。”
“重建这几座城门是有原因的。”王耀说道“旅游最重要的除了景，就是人文了，所以一定要将人文历史的作用放到最大化，尤其是跟我们传统文艺有关联的，这样不但有特色噱头对于人的吸引，还有对人文历史的普及作用。”
“左安门？有什么掌故？”金老爷子微微皱眉。
“左安门很重要，在于辽宋时期的澶渊之盟，咱们有很多戏都是唱这个的，到时候在周围建一个戏台公园，直接就能带动话题，左安门与其相关的就是著名萧太后河，为了表示辽宋和平，这条本来淤塞的河被重新开渠，命名为萧太后河，同时建立左安门，在经济上这条河改善了水路交通，促成这个地区商业的迅猛发展，为了适应经济发展、加强运输事