他想起一句俗语：“脸上无毛，办事不牢”，于是踱到一处高地，自自然然站在上面。
这样再看众人时，就有一种居高临下之感，开始侃侃而言。
“这位王道长看起来也有些法力，既然他收了大家钱财，自然要********，索性请他上山，一并把妖道除去，那样岂不两全其美？”
农人最容易冲动，此时听他一说，许多人都纷纷点头。
“是呀！我们付了钱，就应该让王道长前来除妖。”
“太莽撞了！若是我们打不过妖道，那岂不吃亏？”
看他们心思松动，卓藏锋立刻接着道：“大家不要怕！如果王道长上山确定这个道士就是妖人，我一定跟大家一起赶他下山。”
众农人议论纷纷，没有人对一个少年加入战团感兴趣，倒是这一番煽动起了作用，商量片刻，终于有两人向山下走去，显然是去请那位茅山道士。
卓藏锋舒了一口气，悄悄走到孟太虚背后，忍住笑低声道：“一会那位王道长就要上山拜会你老人家了。”
观察了这么久，孟老道的脾性他已经摸清了。这老头平易近人，波澜不惊，就像是一个眼花耳背无比淳朴的老人。
孟太虚叹气道：“你还未拜师，就商量着要撵师父下山，本事可真不小，我看段千华都要甘拜下风。”
他的话语并没有责怪的意思，卓藏锋赧然一笑，“我只是想知道，那位茅山道士遇见道门老祖，会是什么表情。”
古楞山在盛唐国南端，相较于处在北方的凤栖山，气候温暖多了。
此时凤栖山寒冬未销，这里却已经开始炎热。
山中的风向来凉爽，老来襟怀更加开阔的孟太虚眼神虚淡，平静之下实则深藏功与名。那一身污渍八糟的旧道袍临风飞扬，看起来倒也磊落岸然。
卓藏锋看着树荫下等待茅山道士的村人，再转身看身边的道人，不禁感觉眼前的一幕十分有趣。
随便从哪个破庙拉来一个道士，都要比眼前这个老人更显出神仙风范，孟太虚是不是妖道，他十分清楚，只是外表与凌驾于诸多修行宗门之上的天剑宗创始人比较，太过牵强不说，就他那种被人欺负到头上都不分辨一声的软弱性格，实在让他有些失望。
老怪物多么豪气干云，那种在天地之间纵横捭阖，笑傲凌云的风范，这个老道怎么就不沾上一丁点？
面团掉地上都会沾上灰尘，孟太虚好歹跟老怪物论剑数次，怎么就不能稍微改变一丁点呢？
孟太虚看着瀑布，实际上想的是大海。
他教导门下弟子，要高瞻远瞩。如果说此时仰头望瀑布，是为高瞻，那么眼观瀑布心怀大海，就可以称为远瞩。
人固然不能图眼前，要看清事物本质，修行之路也是如此。
卓藏锋年纪尚小，段千华心心念念要为他逆天续命。现在看来似乎是万事俱备，只欠孟太虚这个东风了。
虽则十二岁一劫，他安然度过，那么十六岁的劫难就要靠自己了。
想着远去的老友，想着这百十年的仗剑生涯，再看眼前秀雅灵慧的少年，这位步入陆地神仙之境，离天外飞仙只差一步的老人着实有些犹豫不决。
段千华匣内之物使得他对这位“昔年未决胜负，平生意气相投。”的老友感慨不已。
只要渡过十六岁，少年的生命就算是保住了。可以后的路呢？按照段千华的意思，少年赖定了他，起码他后半生的得失荣辱就在自己的手上。
匣内之物不时鸣啸，吸取天地日月精华，日益壮大。大凡物不平则鸣，他担心时间在长一些就会破匣而出，到时候自己这点微末道行还真不敢说能降服的了。
此时虽然少年得到“仙玉神匣”滋养，但是他不懂修行，体内没有丝毫元力，看起来似乎很健旺，实则经脉脆弱，哪里能承受得起猛烈的打击？
他需要晶石来强化经脉。可天底下灵禽神兽稀少，最适合的晶石更是微不可寻。
身为天剑宗创始人，虽然不在宗门，可他的命令在天剑宗比圣旨还要管用。宗门内自然有很多晶石，可惜并不适合。
世间修道之人多如恒河沙数，能够有所作为独立标杆的却如沙海中恒和的数目。在流传下来个古籍，甚至传说中，晶石只能保住剑道谪仙的生命，对其修行却无任何功效。否则，怎么古往今来那些谪仙之人身负绝顶天资，却没有一个能修炼有成，飞霞升举？
此时，需要的是一枚罕有的“虎魄真元”。
所谓“魄真元”虎就是修炼了一千年以上的神虎之魄，这种虎不食凡物，渴饮山泉雨露，饥则捕食珍禽异兽，久而久之灵气酝酿在体内，形成神奇的晶石。
而一旦修行者炼化这种晶石，可以让一个人脱胎换骨，未开“玄窍”则“玄窍”自通，开通者则可以提高境界修为。
可以说，这种虎的数量比五爪金龙还要稀少。其实“虎魄真元”严格来说已经不能属于晶石，而是一种神兽的精气神所凝聚的灵力，比起普通晶石自然不可同日而语。
百年前，曾经有位修行者在访求“虎魄真元”未果的情况下，写了一首诗抒发感慨：
“时闻深山鸣虎啸，早有行者暗上心，
若得真元凝虎魄，一重境界一重天。”
孟太虚这些时日想了很多，每一件事都要想得妥妥帖帖，这是性格使然，也是对老友的一种如山般的承诺。
等了许久，那名下山召唤帮手的村