文明没有升起这样的念头，那个佛子真心是失败。
不过他又怎么猜的到文明会堪破识者障，成就“真我”之心呢？
而一旦成就“真我”道心，佛法的渡化、忽悠，就不再那么有效了。
不要忘了，佛门的立教之基是八百旁门。
何谓旁门？自然是别出心裁的功法道基。
其忽悠、渡化，都是以此为道基、道心开发出来的。
在佛门，这叫八百旁门，而在玄门正宗，它同样有一个名词，叫做“借假炼真”。
不管它的叫法是什么，都无法掩饰它的普适性。
是的，“借假炼真”太适合所有人了，不管是“正”，还是“邪”。
在求道的道路上，能永远明悟“真我”，永远保持道心的真心不多。
但是“借假炼真”就不一样了。