姜傲练的八极拳，虽然算不上绝对正宗的八极拳，但是也相差不多。
乃是姜傲时候，跟着一位老人学习的。
这位老人姓陈。
本来有儿有女。
可惜的是，因为一些不可抗力，出意外都去世了。
老人变成了孤家寡人。
后来，机缘巧合之下，姜傲拜对方为师父，学习八极拳。
不要误会，姜傲不是独门弟子。
故事也没有那么传奇、神秘。
是老人自己开馆授业，传授八极拳的。
除了姜傲之外，还有一些人跟着陈老学习。
不过真正成为陈老弟子的人。
只有八个。
而姜傲是第八个弟子。
在姜傲的上面，还有七个师兄。
特别是姜傲的大师兄，实力很强。
在他们这个圈子里面，威望很高。
······
八极拳是华夏武术中，一种渊源流传的拳法，杀伤力十分强。
“八极”源于汉《淮南子·坠形训》：“天地之间，九州八极”。
“八极”用于武术，则取意于“八方极远”之地。
八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛。
在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。
发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。由于八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”之势。
因此有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之。
八极拳的起源也源远流长，但是至今法不一。
有的起源于明代，因在戚继光著《纪效新书——拳经捷罗篇》中，曾提到“巴子拳”即“八极拳”。
还有的源于武当，乃是一位道士所创。
还有的是清代豫南焦作月山寺住持张岳山创。
但是几种法，都没有得到证实。
······
周瑞看着面前的姜傲，不敢有任何的大意。
从气势上面看。
面前的姜傲，是他见过的，除了“悟凡”之外最强的人。
比刘建明身边的阿罡还要强。
此人绝对是大敌。
不过今时不同往日。
现在的他也非同一般。
“看招”，姜傲爆喝一声，直接向着周瑞攻击而去。
拳如坚石臂如枪。
可以看得出来，对方的攻击那是相当的猛烈。
八极拳属于刚猛的拳法。
形意拳也是刚猛的拳法。
“熊形”，周瑞好像化身为了一个巨大的暴熊，向着姜傲的拳头而去。
周瑞身上的肌肉也不断鼓起来。
这个时候，周瑞长期修炼《真武八段锦》的优势再次出来。
气血充足。
劲力连绵。
“碰”，两个人相互碰触一下，立刻分开。
接着，便看到姜傲的身子一低，躲过周瑞的右拳。
然后出拳为掌，向着周瑞的胸口，一掌拍去。
周瑞看到这里，反应很快。
熊形变成鹤形。
轻轻一动，直接躲开。
两个人都不是庸手。
攻击让人眼花缭乱。
双手不时地碰撞在一起，发出“砰砰”地声音。
脚下的岩石都碎裂看开来。
······
在两个人交战的一旁。
观看的三个人，一脸地惊骇。
唐昊还好些，另外两个普通人，嘴巴张的大大的。
可以往里面塞入鸡蛋。
他们知道老大厉害。
但是从来没有见过这么厉害的打斗场面。
真的是太吓人了。
唐昊的眼神热切，他也想变得如此强。
他的唐家十二路谭腿，不比任何的国术差。
在华夏武术里一直有“南拳北腿”这个称呼，南拳指的是洪拳，而“北腿”，指的正是谭腿。
传谭腿起源于鲁东省龙潭寺，故称为潭（谭）腿；还有一由豫南谭姓之人所创，故名谭腿。
两种法，前者的认可度稍微广一些。
据，明朝正德年间，豫南嵩山少林寺僧人相济禅师，亲自到鲁东临清龙潭寺巡访，与昆仑大师后辈传人跃空大师相见，两僧将少林的罗汉拳与临清潭腿互换学练以留做纪念。
随后少林寺后人又将潭腿的拳架加以改动并添增两路，故称少林潭腿。
临清潭腿共十路，十一、十二少林添，头路出马一条鞭，二路十字鬼扯钻，三路劈砸车轮势，四路斜踢撑抹拦，五路狮子双戏水，六路勾劈扭单鞭，七路凤凰双展翅，八路转金凳朝天，九路擒龙夺玉带，十路喜鹊登梅尖，十一路风摆荷叶腿，十二路鸳鸯巧连环。
拳谚“练拳不练腿，如同冒失鬼”，因此弹腿也被看成是武术基础训练项目之一。
弹腿之风格，动作精悍，配合协调；招数多变，攻防迅疾；节奏鲜明，爆发力强。弹腿之技击，多上下盘同步出击之术，可令对手防不用防。下盘发招讲究腿三寸不过膝，招式速度快，攻时无被克之虞。上盘进击以劈砸招术最多，力度大，拳势猛。
传有歌云：“手是两扇门，全凭腿打人，弹腿四只手，人鬼俱发愁。”
······
不过让唐昊惊骇的是，周瑞的实力怎么变化这么大。
“难道？”唐昊心里有了一个想法，“周瑞当初和我战斗的时候，在藏拙”。
除了这个想法，唐昊想不出来第二个理由。
唐昊哪里清楚。
周