“供玉帛！”
司徒朗看着祠堂内，代表了始祖的主神位始终没有动静，他知道一代始祖正在福地沉睡，一点半点的祭祀，根本不能将他唤醒。想到这里，他的眼神中不由的闪过一丝焦急，有些肉痛的说道。
“诺！”
一个年老的下人，小心的捧着一块圆润透亮，在阳光下折射出七彩的玉璧，小心的放在祭坛的中央。
一个个体态柔软，有着芊芊细腰的侍女捧着一条条彩带，还有裁剪好的华美的衣服。小心翼翼的放在祭坛的中央，这才行礼倒退。
正在享受香火，食物的鬼神眼睛也不由的一凝，面色贪婪的看着放在祭坛最中央，折射出七彩光芒，好似明月的玉璧。还有五彩斑斓华丽的服饰。
神讲究衣着饰物，祭品中少不了玉帛。
《左传》载：“牺牲玉帛，弗敢加也。”
《墨子·尚同》云：“其事鬼神也，圭璧币帛，不敢不中度量。”
玉帛包括各种玉制礼器和皮帛，这是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，《周礼》里有记载以玉做六器以礼天地四方之说！！
玉是贵族佩带的宝物。在缺少金银饰品的古代，玉是十分名贵的。佩玉，成为贵族特有的标志，在大虞有君子玉不去身之说，有用玉作符节、印信，十分贵重，
人们把玉视为美好的代名词，连想象中天神的居处也称为玉台。帛，是丝织物的总称，是贵族用于御寒蔽体的生活资料。
古代普通人仅能以葛麻为衣，《左传》记述的卫文公也不过以帛作冠，帛在古代是极为珍贵的。正因为玉帛的稀罕与贵重，古人祭祀时以玉帛为祭品。
“玉璧！”
“玉璧！”
“玉璧！”
鬼神再也顾不得食物和香火，发疯似的向祭坛的中央扑去。
就连身处福地的老者和司徒铭眼睛中都流露一丝波动。
“这个逆子！”
“倒也舍得。”
“这块玉璧，可是价值连城，少说也得有百金。”
司徒铭的脸色中带着凝重，看着因为争夺布帛玉璧争斗起来的鬼神，眼睛里更流露出担忧之色。
“不论玉璧还是丝绸布帛，对阴世鬼神来说都是难得之物。”
“阴世鬼神根本抗拒不了如此的诱惑，如果司徒朗再趁机提出要求，恐怕真要被他如愿。”
“该死！”
老者也想到这种可能，面色阴沉的看着司徒朗，恨不得一掌将他击毙。
但是阴不得干阳，这是大乾太祖的明喻。
北郡是边疆重镇，又有郡王坐镇，龙气非常的炽烈，阴神受到龙气压制，能够发挥的实力十分有限。
就算他能够在众人面前显圣，也根本没有办法号令。
看着祭坛上的火焰越来越高，一丝丝布帛已经被焚成灰烬，就连那玉璧也开始爆裂。
鬼神眼睛陡然变得赤红，仿佛打了鸡血一般，兴奋的不时发出一阵阵渗人的鬼笑。
。。。
司徒刑有些心神不宁的看着远方。
这是武者的一种心血来潮，每当有这种感觉的时候，必定会有不利于自己的事情发生。
而且这次的感觉非常的强烈，说明对他的危害也会远超一般。
司徒刑眼神迷离，以望气神通观察四方，只见一丝丝劫气从远方飘荡而来，好似黑色的麻绳，又好像长蛇蚯蚓，缠绕在他身上，更时不时的扭动说不出的可怖。
“劫气！”
“定然是有人再算计自己。否则不会有如此重的劫气。”
“可究竟是什么人，在背后暗算自己呢？”
司徒刑一脸的诧异。眼睛中流露出一丝茫然，他刚刚踏足北郡，实在想不出究竟是谁这么处心积虑的要置他于死地。
但是司徒刑也不是坐以待毙之人，豁然起身持剑随着劫气的来方寻去。
时有时无，兜兜转转，司徒刑跟着劫气走过了数条街道，又经过了一个树林，司徒刑的脚步豁然停止。
看着四周熟悉的景色，司徒刑的眼中不由流露出回忆的神色。
看着劫气浓郁的老宅，司徒刑的眼睛流露出了然还有一丝苦笑，但是最后都被冰冷所取代。
司徒府，数百年经过几十代人的修缮扩建，已经颇有规模，仿佛是一头黑色的巨兽静静的趴在地面之上。
门楼之下，是两扇巨大的黑漆大门，在大门之上铆着九颗大大的圆形铜钉。在大门上方还挂着一个巨大的匾额。
上书三个黑漆大字，司徒府！
高门大户，有一种说不出的肃穆和威严。
司徒刑站在紧闭的大门之前，眼神幽幽，他没有马上进入司徒老宅，而是看着硕大的烫金牌匾，心中暗暗的冷笑。
按《大乾律》，只有三品以上高官的府邸才有资格称“府”。
不够资格称府就是逾制，按律要流放三千里。
北郡是莽荒之地，天高皇帝远。司徒家在此地类代经营，关系盘根错节，当地官府也就睁一只眼睛，闭一只眼睛。
而且，如同司徒家这样的情况，并不是个例。
日久天长，大家反而见怪不怪。
但是，按照大乾律令，这就是逾制，就是大不敬之罪。只要官府想要追究，都可以流放三千里。
“真是化外之地，王法不显！”
“如果是神都，或者是大乾腹地，胆敢有人如此逾制，必定被乡民状告。”
“官府也会将逾制的房屋查封，房屋的主人被流放。”
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