爱薇小说>军事历史>曹夫子>第五十九章 又过一年

大夏国因为跻身进入万人大族,准确的说是一万两千人。以前的兵甲人数就显得略少。

按照大陆的习俗,征收士兵会按照十抽一的原则,也就是说,十万人口,才出一万兵力。

但是,对于少数民族,却不能。第一,少数民族的男女比例更加失调,男人要比女人多得多。第二,他们族群都崇尚武力,愿意为了自己守护的东西而失去生命。

特别是为了他们的天子。又是,曹耀甚至觉得,只要他愿意,让某一个族人无条件的死去,他也愿意。

这样很不好,容易让人产生专政的思想。但对于无心当天子的曹耀,却是一个例外。

所以,因上种种,曹耀决定再次招收士兵两千,达到总人数三千。

不过,剩下的九千人数要要养活政府部门以及军队,对与古代生产力如此低下的人们来说,是一件非常困难的事情。

况且,那九千人数当中,还要排除老人小孩,劳动力就更加所剩无几了。

即使曹耀略微增加了他们的生产力,但还远远达不到要求,所以,曹耀决定在兵士训练之余,开始屯田。

屯田的效果能养活军队本身,所以,也就减轻了百姓的压力。

而为什么蛮越族、匈牙族会拥有那么多战士但却没有劳动力不足呢?还是那句老话,他们在战斗之余,就不再是战士,而是各回各家,变成了不通老百姓。

军队的训练在大刀阔斧的进行,由于目前与两大族群都搞好了表面上的关系,曹耀决定跟他们进行外交贸易。

而这些贸易,曹耀控制在了民生范围,而炼铜技术等所有涉及军队战略资源本身的,并没有跟他们做任何交易。

但是,随着交往贸易的提升,也很大程度上改变了其他族人的生活习惯,比如食用蔬菜、做菜等餐馆厨艺。

曹耀专门建造了边界上自由贸易区,提升了贸易的便捷与质量。

不过,其他两族对于名叫米粟的东西十分向往,他们渴望得到它的种子以及种植方法。

曹耀并不是那种迂腐不化的人,虽然自己本国富裕了,看到又有其他人生活在穷困潦倒之中,难免也会悲天悯人,所以,就答应了。

但是,曹耀为了本国的发展,还是订出了一些条件:

第一,要在他们自己的族群里宣传是大夏国天子怜其他族人生活不富足,才愿意与他们共享成果。

曹耀知道,台湾是有油田以及煤矿的,而且对他们的利用也算是历史悠久。但是在本国却没有发现,可能是有些油田煤矿很深,现在的技术还发觉不了。

所以,曹耀四处打探以及考察,发现蛮越族与匈牙族都这两种矿产资源。

第二个要求就是能够让他们进他们族群开采石油以及煤矿。当然,曹耀并没有告诉他们要干什么,开采的东西有什么用处,而是随意找了理由把他们忽悠过去。

即使按照目前的开采技术,对石油与煤矿的产量很低,但对于一个一两万人的小国,却是够用了。

由于曹耀对生产力的要求十分巨大,而且还要进行他族贸易,所以人手难免不够,所以,他们雇佣了大量外族廉价劳动力,以此来强大自己的国家。

渐渐的,这里就变成了夷州的中心,人员密集的场所。

曹耀对其的输送主要贸易有渔业,丝绸自己瓷器品等手工业。而交换回来的,大多是战略资源。

渐渐的,曹耀似乎改变了整个夷州的生活习惯,瞬间达到了大陆的水平。

对于城市的建造,外族人在观赏了安都以后,也想过模仿,只是由于他们的建筑技术落后,也只能干瞪眼,毫无它法。

经过贸易,曹耀换回了更多的马匹,加上以前的,足足有五百匹。他知道,这恐怕是夷州马匹的全部了。

对于大夏国那么渴求的收集马匹,虽然产生怀疑,但对贸易巨大的诱惑下,还是不了了之。

那些马匹,曹耀并不打算全部用于军事,而是分一些给民用运输。

因为交换物品的局限,其他两族开始流行曹耀发行的货币,时间一长,曹耀的货币就成了夷州通用货币。就这样,他轻松就打赢了货币战争。而文字、度量衡而因此统一。

随着贸易的持续进行,种族之间的交流也得到了非常之高的提升,其他族人对于曹耀的喜爱,也因此而改变。这对曹耀今后统一夷州,埋下了民意基础。

待到这些事情做完,对于教育的重视,也因此而提上议程。

国家加大对教育的投入力度,用曹耀撰写的诗书礼仪、三书五经作为教材,因材施教,陪在帝国的接班人。

今天,曹耀来到官府开办的学堂,看望正在刻苦读书的孩童。其中,他来到了洛巴。

洛巴是一个孤苦伶仃的孩童,虽然,他只比曹耀小了两岁,但是,失去家人的痛苦,让他学会了很多。

以前,因为洛巴失去父母的关系,扎里还十分照顾他,于是,跟他一起居住在一起。

后来,扎里当上了帝国大将军,出现在洛巴面前的机会就变得越来越少,最终,洛巴还是一个人居住。

据了解,他是一个非常非常勤奋的人,别的孩童花了一年都没有把四书五经学个皮毛,但是他却做到了。

就因为曹耀对全国人说过的一句话:

“谁要是把书读好了,就能在不久的将来,治国平天下。”

扎里信了,他最信扎里和曹耀说的话,所以,他几乎花了所


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