2、古埃及第四王朝前期，古埃及奴隶军打过来之前，若是哈度能够获得病原体反向掠夺能力，那就可以很轻松地在帝王谷制造一场绵长无期的大瘟疫，而且这种瘟疫还可以被“设计”成不会对“shinne-nu”族人进行感染的，这样就不会出现当时族人们对自己信心下降的局面了；
3、古埃及第四王朝，奴隶军打过来的时候，要是能够获得肌体应力保护能力，那么在对方的祭司用毒感染自己的身体的时候，身体的抗毒和防毒能力反而会成倍的提升，更加能够在敌人和族人面前树立自己不败的形象，对于凝聚“shinne-nu”绝对是只好不坏的事情；
4、阿卡德王朝早期，也就是哈度来到玛里城之前，给那时候的哈度以齐克恩氏族的情报，在灭掉对方的斯堪的纳维亚族支后，立即跑去覆灭高卢族支，就不会造成后面那么多的麻烦；或是直接告诉当时的自己，艾格氏族的请愿是在利用他作为剿灭齐克恩的工具，让自己能够以此在那位黑袍巫师那里得到更多实际的利益；
哈度很想当然的认为，他将这些能力送给当时的自己，可以让他获得长足的进步，避开各种各样的麻烦，但他又想到一个相当悖论的状况：现在他把这些能力给了“过去的哈度”，相当于改变了当时的历史走向，那还会产生现在受到“未来的哈度”帮助过的自己么。。？如果没有受到来自“未来的哈度”的帮助，自己也不可能有相关帮助“过去的哈度”这样的想法。
这拗口的说法倒来倒去好几次，弄得哈度自己也头疼了许久，最后总结为：他不能够改变历史走向。
可这就引出了一个更为麻烦的问题：“未来的哈度”是怎么给自己那些新能力的呢。。？回想一下“未来的哈度”所说的话，其中一句是“我也经历过‘未来的自己’在你这个时期来访的事情”，也就是说，“未来的哈度”前来帮助他，是历史上“已经发生的事情”，现在的他和未来的他只不过是在重新体验一次这段历史而已。但这让哈度难以理解：这就是将“过去”、“现在”和“未来”统一在一起，称为“历史”，而即使对于“现在”而言“未来”的事情还未发生，但在“历史”上却是“已经发生的事情”，无论身在“历史”中的人想要做出何种改变，都不会改变那一个早已定好一定会发生的“未来”。
这不就是在告诉自己：他的未来已经被定死了么。。？
等一下，“未来的哈度”有一个词用得很关键，“经历过”，所谓经历，是指一段时间内获得的全部体验的总称，也即“未来的哈度”在自己这个时代也有像自己这样面对被定死的未来辗转反侧、不知所措的体验。但是“未来的哈度”还是义无反顾的执行了这个被定好的未来，在这个时间点给了自己最为需要的延伸能力。
这样说来，哈度又不得不同意“未来”也是历史的一部分这种假设的意义：如果“未来的哈度”没有遵照历史的要求回来给自己以相关的帮助，那对方自己在历史上也一定没有得到应有的帮助，那么在与齐克恩的对阵当中就有可能劣势占尽，能不能够活过这个时期都不知道，更不用说活到么么1900年后了。
哈度叹了口气，看来不管自己对这整件事的态度如何、接受与否，都不会改变未来的走向，在那个时间点他也要回来帮助自己，以便符合历史的连续性。
在“未来的哈度”给自己新能力的时候，意识空间的字行是有显示过几个特别的代码的，按照哈度的理解，只要能够再次触发这些代码，他就能够给“过去的哈度”输送对应的事物。而这也刚好解决哈度稍有些忌惮的事情：艾格氏族的研究记录中表明，曾有能力者想要搞清楚掠夺能力的真谛，结果却发现确是有人在观察他们。如果他对过去时空进行干涉，那么观察自己行为的那些人是否会同样看到他的行为呢。。？当然了，如“未来的哈度”所说，触发代码后，自己的一切举动就会对观察者们进行屏蔽，他做任何事情都不用担心会遭到其他人的影响。
如此哈度就放心了不少，接下来就要想着自己这八千年过来，还有没有遇到过未来的自己帮助的时候。
没有。
或者说就算有遇到过，也应该是“两个哈度”并没有碰面。比如说哈度选择了一个时间点回到过去，进入了“过去的哈度”的意识空间，但是那个时候的哈度并没有在意识空间当中，那么两者当然就不可能遇到——而且是绝不可能遇到，毕竟意识空间和现实世界是相对静止的，就算哈度去到过去的意识空间中，等多久都是不可能遇到过去的自己的。
“那就必须选一个在意识空间中的时刻。”
那就只有各个结算时间了，可问题是，即使是每次的结算，哈度也没有遇到过未来的自己，这该怎么办呢，哈度十分的挠头。当然他也有想过：能不能自己不过去，仅仅让能力过去。可若是自己不过去解释一番，该如何才能让“过去的哈度”接受突然到来的新能力，这本身又是矛盾的。
哈度还有考虑过，能不能模拟出一个空间，让“过去的哈度”跑到自己现在的时空来呢。。？这应该是个不错的想法，对方过来以后还能在他的意识空间中看到很多后世经历的事情，不过——该用么么代码来触发这种模拟，就不是哈度能够搞明