在向导的护卫下骑马走了约十五六里地，远远地就能看到一座名为“安国寺”的佛寺，寺庙的建筑风格是汉传佛教的，门口有一座碑亭，几个小沙弥正在门前洒扫。
护卫指挥着大家下马，将马匹和骡子交付给知客僧，三怪客信步来到碑亭前，只见亭中矗立着一座一丈多高的厚重石碑，碑文上书：永定十六年重修安国寺记
永定十六年也就是孔历一九九零年（西元一四三九年），当时正是夏朴宗在位期间，此为君王生长在民间，对民间疾苦颇有感触，因此爱惜民力，赢得了一个简朴、朴实的好名声。
安国寺的遗址也是在他继位后不久被一个牧羊人发现的，后来考古学者和历史学家们再次发现了许多珍贵的史料，特别是和尚被天方军残杀的遗址、残存的汉文经卷以及一些隋唐时代的古钱币，这些都充分证明了大夏王国对此地区的宗主权。因此在考古发掘基本结束之后，经过佛教系统的活动，夏王特批在此处“原址复建”庙宇一座。
现在他们面前的这座占地约百亩的宏大庙宇就是当初夏王批准复建的安国寺，因为历史上的安国寺早已消失在尘埃中，复建者们只能从中土请来师傅，按照洛阳白马寺的布局重新规划、建设了一座彻底汉族风格的佛寺。
佛寺内大雄宝殿供奉着一尊释迦牟尼十二岁等身像的复制品，这尊等身像的原作最初为波斯王收藏，后经印度法王赠与了前秦君主苻坚，唐文成公主入藏的时候带入吐蕃，现珍藏在大昭寺内。安国寺的这座等身像就是由吐蕃格鲁派创始人宗喀巴的弟子dá_lài一世名根敦朱巴大师亲自送到安国寺安放的。
据信众记载，安放典礼举行的当天，天空中祥云汇集，远方若有天女出现，当大师念动经文的时候，天女从云端显现，向围观的信众们抛洒鲜花，一时引起轰动，引来无数部落头人改邪归正，皈依佛门。