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这位祖师也是惊才绝艳之辈，得到混沌珠后发现混沌珠会将吸纳的任何真气打散回归为混沌真气，便利用这一特点找到将这种混沌真气凝结为混沌道种的法门，并创造出利用混沌道种修炼的武功功法，也就是混沌劫世经。
这门混沌劫世经的主旨就是一切都归于混沌，讲究吸纳万道于己身，然后回归为混沌。
混元一气功和混沌劫世经的区别是显而易见的，混元一气功讲究将混沌衍化，诞生新的混元气，是一种创造之法；而混沌劫世经讲究万法归于混沌，是要将天地万物都打回天地初开时的混沌状态，是一种毁灭之法。
毁灭总比创造容易，因此修炼混沌劫世经的人比较容易入门，也容易修炼出成果来，但就是没法修炼到真正高深之处，陈家后人执掌混沌珠以来四阶高手还出现过几个，但先天高手却几乎没有，这很说明问题了。
所以，真正天才的武者修炼混元一气功，可以拓宽修行之路，达到更高境界，修行混沌劫世经反而是耽误了；但混沌劫世经也更适合那些天赋一般的普通武者修炼，这些人修炼混元一气功，没法掌握其要义，反而不如修炼混沌劫世经得力。
每一个门派其实也都需要这样两种功法，看起来是同根同源，但其中一种只适合真正惊艳的天才高手修行，另一种修炼不到高深境界，但更适合普及推广开来。
这两种功法相结合，才是一个门派长期延续下去的根基，缺一不可。
混元宗里，赵虎将和谢英男所修炼的功法便是混沌劫世经，可惜都是简化版，而且还不全，都只到一阶的部分，到二阶以后的修炼功法都没有。
这也是门派里控制弟子的方法之一，如果陈谦在，自然后给他们后续的修炼法门，但是陈谦死后李仙继任，却没有混沌劫世经的功法，这些原来弟子的修行之路算是断了。
赵虎将等人拿着陈谦的遗书翻来覆去研究了许久，但就是弄不出个所以然来，最后只好把东西给了李仙，让李仙想办法获得功法，再传给他们。
李仙搞清楚一切后，就明白这是陈谦最后的示好，给自己施恩门下弟子的机会，以后就可以放心一些使用了。
李仙拿到混沌劫世经后，钻研了半天，觉得对自己修炼混元一气功有一些参考作用，但意义也不大，便把混沌劫世经传授下去，让赵虎将等原来混元宗弟子学习，还让王小明、马大哈等护卫队军官也修炼。
只是，武功的修炼还要消耗时日的，混元宗这段时间发了大财，李仙又能从三元观获得大量的精元丹，足够七八百名武者修炼，但王小明等人真正接触武功，也就这一年左右的事情，之前在家学些家传功法最多算是锻炼身体的外功，跟内修之道完全不同。
言归正传，李仙此时拿出混沌珠，就是要用混沌珠的异能，结合混沌劫世经的法门，炼制出混沌道种了。
李仙把用长生真气处理过的死灵系道种以特殊办法投入混沌珠里，在混沌珠里的混沌之气压制下，死灵系道种立刻还原成一团先天真气，然后又被混沌真气打回混沌，变成一团混沌之气，跟周围其他的混沌气一模一样。
“这道种受损严重，直接投入混沌珠里，就会还原成构成道种的先天真气，然后被转化成普通的混沌气。”李仙点点头，把这一点记录下来。
混元宗数百年来对混沌珠的研究极为深入，根据混沌珠将万物还原为混沌的特点，摸索出一套用其他类型的道种等注入混沌珠，炼制出混沌道种的方法。
正是因为有这种特殊能力，混元宗保证每代传人都能获得混沌道种，保持传承不失，一直延续到现在。
李仙一直以来获得道种不难，但实际上对大部分门派和武者来说，道种都是非常珍贵和稀罕的修行资源，在黑市里往往就能达到数万精元丹的高价。
只是，有些人费尽千辛万苦获得的道种跟自己所修功法不符合，这种时候就有些头疼了，为此不得不转修主要功法的武者也大有人在。
现在的问题是，死灵系道种经过长生真气处理后，失去大量的死灵之气，比原先弱小了无数倍，投入混沌珠后无法挺过混沌真气的洗练，直接崩溃成为混沌真气。
这种混沌真气对混沌珠来说未尝没有一些补益，但显然不是李仙和玄正需要的。
解决这个问题，有两个办法，一是花费大量时间和真元，温养处理过得死灵系道种；二是用特殊法门，使道种快速发展壮大。
第一个方法所需过多，最大的问题是时间等不起，而且在纹样的过程中死灵之气重新显现，那就又要重新炼制了。
所以，李仙只能采用第二种方法了。
如果是原先，李仙还会有些一头雾水，但有了任盈盈交易过来的吸星大法，一切就好办多了。
吸星大法号称吸纳一切外来真气为己用，江湖中甚至传说修炼吸星大法之人在跟人对战的时候，直接吸收对方全身功力为己用，增强自己的功力，对方就会武功全废。
只有真正的武者才知道这种传闻有多不可信，武者依靠道种和穴窍生产真元，就算真有功法把武者转化出的真元吸走，对武者来说也没什么影响，只要道种和穴窍还在，过段时间还会补回来。
其实，吸星大法真正的用法是利用特殊法门，将别人身体里炼化的道种吸取出来，然后融合到自身道种，以此增强自