熊猫要“上天堂”的消息传开，拜访他的人络绎不绝。
这些人里面，大多数只是请他帮忙代购一点东西——天堂里面出产很多特别的好东西，其中最多的是能够净化心灵、治疗伤病和延长寿命的宝物。
三者里面，治疗伤病的效果对穿越者们没多大用处，因为他们自己就会。另外两种则很有用处，延长寿命的东西是怎么也不嫌多的，穿越五十多年，很多穿越者们的老朋友都已经去世，就连那些当初风华正茂的年轻人们，也都已经到了风烛残年。如果可以的话，很多穿越者都想要为自己所重视的人延续寿命，能够续命的药物也好、宝物也罢，完全是供不应求。
至于净化心灵的东西……怎么说呢，这东西说起来有点尴尬，毕竟“净化心灵”的行为究竟算是治疗还是洗脑，是要打个问号的。
但是毫无疑问，这世界上的确有很多人需要净化心灵。
在这些人里面，大多数是穿越者们不在乎的。他们不会将宝物浪费在这些人身上，最多帮他们来一发“人生重启斩”，然后默默祝福他们下辈子做个好人。
当然，也有穿越者的做法相对温和一点。比方说洛克就倾向于把那些他觉得还有挽救希望的人送去强制劳动，通过艰苦的劳动和收获的喜悦打磨他们的心灵，让他们的人性之光重新明亮起来。
这做法效果不错，就算是挽救失败的，起码也能充当劳动力。
至于那些没有挽救希望的，当然就是让他们发挥余热，成为彰显法律威严和统治力量的道具喽。
毕竟，“荡秋千”也是西陆的传统，很多人就吃这一套。乡村还好一点，城市里面要是不弄两具罪犯的尸体挂在哪里成天晃啊晃啊，外来者们常常就会觉得本地法治松懈，犯罪的可能性会有相当程度的提升。
这个陋习让不少穿越者为之皱眉，但他们当中唯一会凭借自己的意志强硬地决定“人民必须这么做”的洛克都选择了妥协，别人自然就更不用说了。
至于洛克为什么会在这个问题上让步，理由很简单：他觉得没必要为了那些无可挽救的恶棍们最后的尊严，让自己治下的民众不愉快。
“就算只能让大家看个热闹也好，民众毕竟还是需要娱乐的。”他说，“定期绞死一两个罪犯，把尸体悬挂起来供大家观赏。这或许有助于娱乐吧。”
这种事情可以算是娱乐？听到这话的人面面相觑。
攻略组忍不住为此讨论了一番，最终他们从《阿q正传》里面找到了答案。
“似乎、好像、也许……民众看到处死罪犯，的确是蛮愉快的样子……”
“没错，每次在网上看到有高官落马的新闻时，我也会很愉快啊。”
“靠，你就表现得这么赤裸裸吗？”
“难道你不会幸灾乐祸？”
“……虽然说出来有点丢人，但我的确也是这样。”
“本来就是嘛，从别人的痛苦里面得到愉快，不是理所当然的吗？我们人类毕竟是具有自私天性的生物啊。”
“那么……可以肯定洛克的做法是正确的？”
“这种事情，恐怕要把上帝拖过来，才能肯定正确与否吧。作为凡人的我们来下这个判断，未免有些狂妄了……”
“然而上帝是不存在的。”
“也不一定，没准我们的穿越，就是上帝的操作……”
“上帝才不会特地操作一群中国人穿越吧，全世界有那么多的白人黑人，有那么多崇拜他的狂信徒，随便拉一点穿越就好了，压根没可能找到我们嘛！”
“对啊，如果真是地球上某个神操纵我们穿越的话，我觉得佛祖的可能性还大一点。”
“呸！为什么一个尼泊尔人要来操纵一群中国人穿越啊？我觉得女娲大神的可能性更大一点。”
“夭寿啊！难道女娲大神成了宅女？否则为什么她会创造出这样一个世界，把我们扔过来？”
“喂！说这样的话，你就不怕遭到惩罚吗？”
“如果是别的神也就罢了，女娲大神绝对不可能为这点小事惩罚我的，网上那么多写洪荒文泡女娲的都没被五雷轰顶，我这算得了什么？”
“仔细想想，宅女创世神，这样一个形象似乎也很有趣呢……”
“是啊，是啊，不如找那些大触们画个专题漫画出来怎么样？”
讨论就此滑向了毫无意义的方向，但至少结论已经出来了。
虽然……是对于洛克本人来说，毫无意义的结论。
这个固执的家伙一旦认为什么事情对于民众是有益的，那么就会坚定不移地推行下去，根本不会理睬别人的意见。
从这方面的意义上说，他绝对很有转职当暴君的天赋。
……只要先老到让他的智慧转变成昏聩就可以了。
如果这世界不会在四十多年之后被末日之龙毁灭的话，大概耐心等上个几百年、上千年……或许更久，总之应该是能等到那一天的吧。
按照某种微妙的说法，屠龙者沐浴了龙血而长生不死的话，随着岁月的推移，会渐渐和凡人产生隔阂，最终蜕变为人类模样的龙——阻止英雄转变为魔王的最强力量，不是道德，而是寿命。
熊猫不是哲学家或者社会学家，对于这类说法，他既无法判断其正确与否，也完全不感兴趣，相比之下，他更感兴趣的，是洛克对那些宝物使用方法的构思。
对于天堂那些能够净化心灵的宝物，洛克非常的有兴趣