“而你已在短短七八年内，连续制作了两尊镇墓兽，两次切割与安装灵石。”
秦北洋凝视父亲，日夜相处感觉不到，但回想八年前，第一次父子重逢时的情景，如今秦海关老了何止八岁？头发全白，额头布满皱纹，原本挺拔的身躯变成驼背，两眼深陷而无神，说话都气喘吁吁，从正值壮年的男子，衰为古稀老人。
“不错，说不定哪天晚上，我就突然离你而去。你要把我埋在东直门外的祖坟地里。”
“爹爹，我记得，两年前的清明节，我们一起去上过坟。”
“祖坟里只埋着我们秦氏上溯到明朝永乐年间的祖先，彼时明成祖朱棣刚定都北京。再往上溯，我们的祖坟遍布于西安、洛阳、南京、开封、成都、杭州等所有曾经的帝都。最早则是河南安阳的殷商时代。”
秦北洋想起司马迁《史记》所载：“那有三千多年了？”
“商朝末年，有一支被称为鬼戎的部落，自极遥远的西域，驾着马车迁徙中原，被周侯季历击败于西落——这个季历啊，便是周文王之父。战败的鬼戎，成为商的战俘与奴隶，有一位工匠原本擅长墓葬，又负责为商王铸造青铜器。商王武乙，不敬鬼神，曾在一皮袋中装满血，高高挂起射之，名为‘射天’，从而触怒天帝。武乙在渭河打猎时竟被雷电劈死。武乙之子文丁认为是巫师害死了父王，让巫师与鬼戎俘虏一并殉葬。鬼戎工匠提出制造镇墓兽，替代自己人殉，并演示让镇墓兽吞噬西山之虎、北原之狼、东泽之熊、南海之龙……商王同意其世代制造镇墓兽，并命他娶巫师之女。人殉虽未废除，镇墓兽却传承了下来。”
秦海关说到此处，不免又歇了大半天。
“爹爹，如此说来，我们制作镇墓兽家族之始祖，乃是西域鬼戎与中原巫女的后代？”
“嗯，但这一技艺属于秘不外传之术，传男不传女，我们自称墓匠族。”
“墓匠族？”
“以墓为匠。”老秦边说边用手指头在墙壁上画出这四个字，“镇墓神兽，只是我们墓匠族工作的一部分。”
“我们做青铜器的失蜡法工艺，也是当年传下来的吧？不过，商朝应该就快亡了。”
“嗯，击败过鬼戎的季历之子孙，自西岐起兵伐纣建立周朝。周天子分封天下，无论姬姓国外姓国，每个诸侯都有镇墓兽的需求。墓匠族的子孙后代，随着诸侯国到华夏各地开枝散叶。春秋时代，礼乐征伐自诸侯出，后来礼乐征伐又自大夫出，王侯将相，均有了镇墓兽。北洋，你须牢记，我们既是工匠，也是春秋士子的后代，必须谨奉士的精神，孟子曰：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
“士的精神？”秦北洋看了看自己双手，仿佛握着短剑的荆轲，“士为知己者死！孩儿明白。”
“但这西周封建制度，待到了秦始皇时代就变成郡县了。”
说话的是齐远山，他要显得自己也读过书。
“远山，我跟北洋说话，你勿要插嘴。”秦海关警告一声，又抓着儿子的手说，“照老规矩，我是不能当着外人的面，说这些三千年来的家族往事。但我生怕连今晚都熬不过去。北洋，到了秦始皇的年代，镇墓兽出现了最高级别，便是‘帝’。我们的祖先被征召到秦陵修建镇墓兽，那是一项气势恢宏的大工程，如今还深埋在关中的地下。因造墓有功，秦始皇给墓匠族赐姓为秦，世袭将作少府。”
“爹爹，我谨遵您的命令，绝不辱没秦氏的尊严。”
“秦二世而亡，楚汉争霸，刘邦平定天下，墓匠族又为汉朝修皇陵，世袭大匠。刘邦本楚人，而楚国镇墓兽又最精美，所以汉朝的镇墓兽到了登峰造极的地步。汉高祖的长陵，汉文帝的霸陵，汉景帝的阳陵，汉武帝的茂陵，均有我们秦家的功劳。至于全国各地的藩王、诸侯，乃至世家大族，也纷纷延请我们修造镇墓兽。西汉亡，东汉光武中兴，接着便是三国。”
秦北洋还记得当年地宫中的对话：“曹操派兵盗墓，让后世防范盗墓成为一项难题。”
“不错，镇墓兽作用越来越大，历经两晋，五胡乱中华，南北朝纷乱，天下终告由隋唐统一。在南朝，我们被称作大匠卿，北朝是作寺大匠，盛唐是世袭的作监大匠。但到了浩大的，墓匠族仍是尤为吃紧，不时有人因无法完成工期而被处死。”
“就像慈禧太后？不，有过之而无不及。”
“就在武则天的时代，出现了墓匠族历史上最大的一桩危机——女皇帝希望镇墓兽帮她永坐天下，但这违背了我们的原则——镇墓兽只能保护死人，绝不可以为活人所利用。武则天一怒之下，要对我们灭族，再请邪门歪道来保护墓葬。这时出了一位小皇子，也是武则天与高宗李治的孙子，睿宗李旦的第六子，终南郡王，李隆麒。”
“李隆麒？”
秦海关微微点头，痛苦地咳嗽几声：“听我说下去，李隆麒对我们墓匠族而言，是神一般的存在……但但他的秘密，最好你永远不要知道！”
“这果真是个漫长的故事。”
“五代十国，墓匠族分崩离析。到了两宋，秦氏家族同时为宋、辽、西夏、大理、金等王朝制造镇墓兽，直至忽必烈大帝统一天下。当时蒙古人葬俗独特，死后放在大草原上，万马奔腾而过。也只有元朝帝王，身后无须担心被盗墓，因为无墓可盗。那段岁月，是我们墓匠族