米芾连连点头，笑道：“小儿得拜崇道为师，实是三生之幸，看来他在绘画一途上，早晚定能超越老夫了。
对了，老夫知崇道前来，已备下了一份薄礼，算是小儿的见师之礼。寅哥儿，去把为父摹得那本《八十七神仙图》取来。”
《八十七神仙图》是米友仁在潘家园打赌输给武好古的，照理算不得“见师礼”。可是当米友仁取来了这幅在后世赫赫有名的“画圣真迹”，摊开在茶案之上的时候，武好古才明白米芾因何有“见师礼”之说了。
因为这是一幅米芾版的“真迹”，绢面显出了黄褐的色泽，自然、古朴，给人一种沧桑之感，没有一丝人工做出来的痕迹。而绢面上的人物线条遒劲而富有韵律的，明快又有生命力，根本看不出有丝毫临摹的痕迹。
这幅图，在当今也只有米芾和王诜二人能做到这等程度，若是让武好古来摹，能有其七八分的功力就顶天了。
“如何啊？”米芾笑道，“老夫的手艺还能入眼吗？”
武好古赞道：“好，真是太好了……哪里看得出是后人临摹的，分明就是画圣他老人家的真迹啊。”
米芾摇摇头，捋着胡须道：“老夫做的这幅图，和你家先人所做之画，便在伯仲之间，比起画圣亲笔，还是有差的。
不过除了老夫、王驸马和李龙眠之外，当今世上不会有第四人有此眼力看出此画不是真迹了。”
王诜是和米芾一样的书画大玩家，眼力自然毒辣。而李龙眠就是李公麟则和武宗元一样，用毕生的经历师法吴道子，早就得了画圣的精髓。便是米芾亲自作伪，也不可能骗过他的。
米芾接着又言道：“不过王驸马和李龙眠都是老夫的至交，他们看出此画是老夫做的，是不会点破的。
因而这幅《八十七神仙图》就是画圣亲笔了……如果还不放心，老夫便题跋用印。”
题跋用印就是直接替这幅《八十七神仙图》背书了，中国的书画收藏讲究的是传承有序，米芾的题跋和押印便是一种传承之序。
如果日后再加上宋徽宗的双龙押印和武好古自己的押印，此画传承到后世，无疑就是能摆在故宫博物院里的真迹了。哪怕是吴道子的那幅真迹《八十七神仙图》同时现世，也会被人当成仿品。
武好古拱了拱手，“那边多谢海岳先生成全了。”
米芾笑道：“小事一桩。
那小儿的拜师大礼，便等崇道回来开封府后再好好操办一番如何？”
武好古吸了口气，“那便一言为定。”...看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。