一天黄昏，日头刚落山，正对着满天的晚霞吟诗作赋，忽然听到门外传来“先生，先生”的呼唤声，朱熹忙出门一看，但见岩洞外的独木桥上，站着一位美丽女子，正笑吟吟地朝这边走来，那女子一步一颤的，震得独木桥吱扭吱扭地响;忽然，朱熹看那女子脚下一滑，差点儿绊倒，就急忙上前，扶着她从桥上走了下来。
“你是何人，家住哪里，为何来到此地?”
“我姓胡，名叫丽娘，家住在五曲河对面。因仰慕先生的才学，特来拜夫子为师，请受学生一拜。”丽娘望着朱熹，一边说着，一边就向他施礼参拜。
停，停，不用再讲了，这些与我听说的大同小异。杨元道急忙阻止，气呼呼地说：纯属一派胡言，是有人存心编造，用来贬低夫子的。
见范祖亮惊异，便放缓口气，四弟，这个故事明显有不少漏洞。谁都知道，在服丧期间，禁忌很多，比如不走亲访友，不集会，不浓妆艳抹，不饮酒作乐，夫子是道德大家，怎么可能与其他妙龄女子同处一室，更何况，他还有如蔡纪同等弟子在侧。
范祖亮笑了，学生为老师鸣屈也是自然。但是这个故事也不一定是有意抵毁夫子，可能是民众对夫子痴心治学的一种理解吧。
此话怎讲？
你想，普通民众的生活无非是吃得饱穿得暖，之后，就是玩乐和享受。他们对夫子远离人群，在荒山野岭抱着故纸堆，焚膏继晷，埋头苦读，根本理解不了，一定认为，有什么吸引着他这么做，对于一个孤寡的中年男人来说，最能吸引的莫过于美若天仙的女子，而能在荒凉之地陪伴的，定不是凡人，于是，就假托一个传说来为夫子红袖添香。
这么讲，也有几分道理。