达吉的话让考察组的人对东久沟兴起，纷纷找人打听起东久沟的情况。一时之间，大家似乎都有点舍本求末，忘记了此行的目的。
达吉告诉我们，东久沟进去有一个伐木场，不过那是几年前的事了，现在国家禁伐禁猎，那个伐木场也早就废弃，那一带已经是无人区。一位在当地工作了多年的干部告诉我们，沟里风景优美，顺着沟底可以直接走到贡布拉赞雪山脚下。在贡布拉赞雪山脚下有两个连在一起的湖，湖里有一种很好看的鱼。一个叫央金的女人说她前两年和老公一起进过沟里找虫草，里面风景确实很好，央金说在工布拉赞雪山后面还有好多雪山，她和老公就是在那里迷了路，结果转了一天，一根虫草也没有找到。
我们在鲁朗停留了一天，补充了一些必须的物资，然后就向那个神秘的部落进发。
出发前，考察组用他们的gps找了一下路，显示沟底有一条路可以直通到传说中的那两个连在一起的湖边。我们以为这是以前伐木场修的简易公路，所有人就带着全幅户外装备，开着两部车向东久沟浩浩荡荡而去。
东久沟位于东久村东边二三公里处，离鲁朗小镇十来公里。我们过了鲁朗河上那道挂满经幡的吊索桥，通过桥后那个牧场后不到二公里，就到了那个废弃的伐木场边上。从伐木场边上一看沟底，我们立刻傻了眼。考察组那个gps上显示的那条直通到传说中的那两个连在一起的湖边的道路，竟然是一道巨大的河床，中间有一道河流弯弯曲曲地流着。由于落差比较大，河水流得湍急，水流声在山谷里显得浩浩荡荡。看眼前这阵势，不要说车，我们就是徒步能不能进山都成了一个问题。
我们只好让车和司机原路返回到鲁朗等待，考察组所有成员则背着各自的装备下了河谷。走向神秘部落的徒步探密之旅，由此正式拉开帷幕。
河谷上布满了大大小小的被河水冲涮得很光滑的石头，不时还可以看到一棵棵巨大的已经腐朽，或者正在腐朽的树木，静静地躺在乱石上。我们背着沉重的装备，蹦蹦跳跳地向前而去。没走多远，我们就被河水挡住了去路。河面虽然宽只有三四米，但河水流速很急。清澈的河水下是光滑的卵石，用手一探水，尽管正是夏季，但这里的水却冻得咬手。看来涉水过去有点不太现实，我们也只能另外想办法过河了。
小余和小肖几人去附近寻找合适的树木，打算搭一座小木桥。我和若雨、阿妹几个人则在河边发扬愚公移山的精神，往河里填石头。因为河水不深，很快我们就填出了一个象模象样的小码头。就在我填石头时，我发现河边的石头有许多漂亮的纹理，我拿起几块细细地观看，惊异地发现这石头竟然是木化石。这一片河床上，堆积着无数的这种木化石。这时，不远处的罗教授正拿着一块石头对着阳光细细地端详。我知道，罗教授也发现了这里的木化石。我走近罗教授，向他请教。罗教授说，木化石是最少上亿年的树木被迅速埋葬地下后，木质部分被交换而成的树木化石。它保留了树木的木质结构和纹理。颜色为土黄、淡黄、黄褐、红褐、灰白、灰黑等。古代树木因火山喷发或地壳运动等地质作用而被埋入地下，由于处于缺水的干旱环境或与空气隔绝，木质不易腐烂，在漫长的地质作用过程中被别的物质交换替代，替换的过程保留了木质的纤维结构和树干的外形，使树木变成化石。树木保存为化石的条件极为苛刻，树干要想成化石，先决条件是其树干必须得到迅速掩埋，环境的特殊，与空气隔绝这种迅速掩埋的情况毕竟是极少见的，因此，树木成为化石的几率非常小。树木被泥沙埋藏后，发生物质交换替代现象。如果溶解和交替速度相等，且以分子相交换，则可保存树木的微细结构，如年轮及细胞轮廓等。如交替速度小于溶解速度，则主要保存了树木的形态，年轮一般不清楚。之后，经过压实、固结、成岩，原来的树木才能完全变成了坚硬的木化石。初步看来，这里的木化石数量惊人，虽然他不是搞这类研究的，但也深知其价值。
我把这个发现告诉了大家，正当我们惊异于木化石的奇异时，小余和小肖几个不知道从哪里找来一块长木板，他们抬着木板在乱石上舞蹈一样地走了过来。
过了河后，我们小心翼翼地沿着河谷而去。弯弯曲曲的河流让我们伤透了脑筋，向前走了不到一公里，我们就过了三四次河流。快近谷顶尽头时，已过中午，我们便坐在一块巨石上啃起了干粮。
直到这个时候，我们才有了欣赏东久沟风光的心情。午后的阳光挂在碧蓝如洗，没有一丝云彩的天空上。蓝天下是洁白的页布拉赞雪山，雪山下是郁郁葱葱的原始森林。一道闪闪发亮的河流从原始森林中穿出，穿过这一片银色的石滩。暖融融的阳光下，山里的风丝丝缕缕，让人有了一种说不出的惬意。
石滩上的石头每一块都造型奇特、个性彰显。让我们忍不住找起石头来。这时的石滩，如同苏格拉底的麦田，让我们不知如何选择。我在石滩上找着一块块木化石，看着它们有的纹路线条清秀，有的依然顽强地保持着木头的形象，有的虽然形状圆滑但泛出清晰的年轮线。看着这些木化石上水的波纹，风的划痕，我想象着亿万年前，大地的耸动，风起云涌。我的思绪在亿万年前穿行。我想象着一棵种