国宝，这个词汇在这块大陆上的分量有多重，看看执法机构对盗掘、贩卖、损坏“国宝”的量刑轻重就知道了。
但国宝与国宝不同，国宝之间也是有档次的高下之分，后母戊鼎是国宝，《鹊华秋色图》也是国宝，但两者在民众以及历史上的分量则是天差地别的。《鹊华秋色图》的珍惜之处在于它是从元代从元代流传下来的纸质艺术品，比较罕见，艺术性非常重，是纯粹的珍惜艺术品；而后母戊鼎则不同，那不光意味着时代久远，那大鼎本身也是一件世所罕见的工艺品，同时还承载着数千年的历史文明，是这个民族在某段时期的标志性符号，更是人类了解自己祖先的最直接途径，可以称得上是世界级的稀有文物。
而且赵孟頫的作品虽然罕见，但也不是唯一的，也是有其他作品流传于世的，可后母戊大方鼎那样的重器却是独一无二的存在，再加上鼎上的文字，更让这种独一无二性更加珍贵。
要知道，秦汉之前，鼎本身就具备着非同一般的象征，一般情况下只有在发生重大事件的时候才会铸造那样的大鼎用来祭天、祭祀或者留念，每一尊都代表着一个大事件的发生，对人类而言就如同先人留给子孙后代的历史和文化密码，意义之重远不是一般文物所能比拟的。
这不是说徐景行面前这只汉代白玉雕骑马羽人摆件就是后母戊鼎那样的重量级国宝，但是也不是一般意义上的国宝了，因为这是汉代的东西，能从汉代流传下来的物件，就算是一块石板画也价值不菲，更别说是这种别具匠心的文化符号类文物。
如果但从历史文化的角度来讲，这只小小的白玉雕件一样在《鹊华秋色图》之上。
再加上这只雕件的稀缺性以及里面蕴藏着的海量灵气，价值更加无法估量。
可惜，这样的好东西却不是谁都能欣赏得来的，从审美角度来讲，这只小小的白玉摆件在绝大部分人眼里可能都不如随便一个雕工雕的玉件，要不然也不会落了个无人问津的地步。
如果拿到市场上去卖，可能也就是千八百块的水平。
但如果落入识货人眼里，那价值可就高了去了，不说上亿，几千万总是有的，因为就在去年的澳岛中信杂项专场拍卖会上，也有一对西汉时期的白玉雕羽人骑马雕件上拍，成交价高达九千多万，差六百万到一个亿。虽然那一对两只玉件是原配的一对，非常罕见，但从玉质、雕工以及品相来看，都不如这里这只。
所以如果真的上拍，这一只小小的白玉雕件的成交价未必就比那两只的成交价差多少。
当然，如果让徐景行这样的修行者发现这只小家伙，发现小家伙里面蕴藏的海量灵气，那么就算再多的钱都在所不惜，最起码对徐景行来说是这样的。
这个时候，别说给他几千万一个亿，就是给他十个亿，他都不会出手。
不过有一个前提，那就是先把这只小家伙收入囊中。
想到这里，他朝林小雅使了个眼色，不动声色的挪了挪，继续看下一件藏品。
骤然发现这样一件宝贝，他的胃口瞬间大开，忽然间又对这次“掏老宅子”行动充满了兴致，甚至有点贪心不足的想要找找看这里还有没有更多的类似物件，甚至不无遗憾的想寻找到这只白玉雕骑马羽人摆件的另一半。
要知道，这类玉人玩俑多是用来陪葬的，而且肯定不会单做一只，一般都是一对一对的，这点要根据羽人骑着的马匹来分辨，一般情况下是一雄一雌，去年澳岛拍卖的天价羽人骑马雕件就是这样的。
而这里这只则是雄马。
也就是说确实是有另外一只雌马羽人雕件，只是不知道在不在这里，又或者是在出土的时候就弄丢了。
当然，这个级别的出土物，跟出土不出土就没关系了，而且看这包浆，这是出土很久的物件了，都快被人盘玩成新玉了，就算是出土物也没什么关系。
再说了，这东西扔在这地方，他要是不出手，估计下场可能不会太好，指不定会在卖不出去的情况下被大肉痣一家随手丢掉。
而且天予不取，反受其咎，不是么？
另外他之前不愿意接触出土物，并不是因为出土物来历不清楚，更多的原因是因为出土物“不太干净”，他心里有点膈应，可就是再膈应，在那么多高质量的灵气面前，那么点小问题根本不算问题好么！
他只会如食甘怡。
所以在跟林小雅使眼色的瞬间，他就下定决心，不管花多少钱都要将这件宝贝收入囊中，哪怕是一个亿，他也是稳赚不赔的事儿，因为光里面的灵气就远远超过了这个价。
或者说，高品质的海量灵气根本不是现金能衡量的，那是花钱都买不到的珍稀之物。
十二点钟很快就到了，但让徐景行和林小雅遗憾的是他们没有发现另外一只骑马羽人雕件，甚至连类似的物件都没发现。
很显然，这只汉代白玉雕骑马羽人摆件是藏品原主人不知道从什么地方弄来的，估计原主人也没当回事儿，不然的话也不会被人随意的扔在窗台上供人挑选，而是被陈列在防卫森严的大博物馆里或者私人收藏室里。
但这种事情谁也说不准，毕竟世间还是有能人的，万一有人也认了出来，那这事儿可就不好办了，因为他没太多的现金。
没错，这次“掏老宅子”行动，人家只收现金，不接受转账和支票。
但他