地球有记载的历史就有数千年，全球各地修行法极多。在华夏，众多修行法被归为当世法和古武，大体上的目标差不多，追求的都是天地大道，这个道不可名状，但越是能使得己身与之契合，便越能让己身发挥出“道”之力量，最终追求的是与天地大道同存。在其他国家或教派中，有的追求神的脚步，如信封自然女神的德鲁伊教派，有的在哲学和魔法中寻求实用，如泰勒玛教派的赫尔墨斯主义。还有许多不可名状的修行术法，或修己身、或修外物、或修鬼神。
虽然各种各样的修行法，表现方式和追求目标都不尽相同，但随着全球天地灵气衰竭到近乎枯萎的情况下，修行力量的减弱也是全方位的，不是单指哪一个国家和哪一个派系。
修行力量的减弱主要表现在两个方面，一方面是修行人自身境界很难突破。无论是华夏修行体系还是其他修行体系，哪怕对天地灵气的叫法和用法不一样，也都是以感悟和操纵天地灵气存在为前提，天地灵气渐渐枯萎甚至消失，直接淘汰了许多天赋不高的修行人，千百年来也使得许多传承彻底消失。另一方面是修行人很难再炼化或制造出威力更强大的法器或法宝。人类之所以从众多生灵中脱颖而出，正是因为学会制造并使用工具。修行人所以力量强大，不仅体现在自身的绝对力量上，还体现在法器、法宝等工具的力量上。拿华夏当世法来说，手里拿着一把普通铁剑，灵气一冲击，还未等发出剑气，普通铁剑内的杂质就将灵气消耗了一部分，可如果手持法器，就能将体内气劲的威力完美的呈现出来，如果手持的是法宝神兵，那么不仅能承受住劲气的冲击，还能将劲气放大或增加某种特殊属性，如此威力便是十倍、百倍的提升。
在天地灵气逐渐衰退的大环境下，修行势力抢夺天赋高的弟子、抢夺紧俏的资源，成了提升自身实力的必要的两条途径。每一个“确定”的人才，都是重点培养对象，比如说无盐，哪怕是她从洛神宫“跳槽”出来的，如今也是道院的红人，国家在修行界的希望。而每一件法器、法宝，也都是各方修行势力不会轻易放弃的紧要资源。炼制法宝非先天境修者不能，炼制法器到是相对条件较低，只要融合境修者就能尝试，但无论炼制法器还是法宝，都需要修行天才地宝，这些东西在现在已经难寻了。
秦义为了和沈白处好关系，特别从秦家宝库中找到一对儿玉佩，这两块玉佩内部刻有聚灵阵法，可滋养肉身，又因同根同源，能让佩戴者生出微妙感应，虽然算不上是法宝，但其价值却超过一般的法宝。随后送给沈柳柳的戒指更是不可多得的空间神器，挂戒指的项链更是防身法器。这几样东西若是折合成金钱变卖，开价大几千万、甚至上亿也绝对有人疯抢。
所以，之前沈父觉得王博峰给出的别墅太贵重而推辞时，秦义心里老后悔了，认为自己投入的有些大。
当易阳取出鸽蛋大的珍珠时，秦义也稍微的点了点头。那珍珠是个宝贝，鸽蛋大的珍珠已经很难得了，更难得的是珍珠本身物性精纯，而且经过炼化后拥有对外致幻、对内安神的作用，是个不错的法器。珠子虽然不错，却比不上那对儿玉佩，到是挺对小孩子路数，想来是易阳和王博峰早已知道沈白有孩子了，才特意送的。
但当易阳拿出第二件宝贝的时候，秦义着实被震住了。
易阳的第二件宝贝是一把三十公分长的短匕，沈白等人或许已经感应到这把匕首是件法宝了，秦义却知道这把匕首是首阳派的传承法宝。
秦义心中滋味百感难明，这一把匕首，就抵得上他送出的全部东西了，真没想到，易阳竟然如此看重沈白，能将传承法宝拿出来送礼，这人情可真是太大了。反倒是自己，硬生生将沈白这个潜力股推到对立面去了，自己是不是太傻了呢？秦义叹息着摇了摇头，退到了门外角落，有些懊恼、更多的是后悔。
在场的人没有谁关注秦义的心思，都看向了那把匕首。
鲨鱼鎏金珍珠皮鞘，其上鎏金和珍珠紧密排列，竟有阵法之妙。易阳将匕首放在手中，灵气微微渡入，多数人都能感觉到有氤氲之气没入皮鞘之中，而沈白更是能直观的看到天空中一丝丝的庚金灵气被皮鞘转化，而后注入到里面温养匕首。
“好法宝，仅看皮鞘的样子，就是一把了不得的神兵。”
沈白在旁夸耀，易阳笑着将剑柄递了过来，他随手一抽，一道耀目的金光伴随着一声清越振鸣从皮鞘中冲出，光芒和声音久久为散，沈白父母修为太低，不得不闭上眼睛捂住双耳。
无盐惊疑道：“敢问师叔，此物可是扬文宝刃？”
易阳拂须笑道：“你这娃娃到有眼力，竟识得这件宝物。”
无盐啧啧道：“不是晚辈识得此物，而是晚辈知道首阳派的传承宝物，正是曜似朝日的宝刃扬文。
”
此时宝刃上光芒渐敛，振鸣声已淡，沈白父母哪怕再不识宝物，也知道这个发光比灯泡还亮的匕首是件了不得神兵。沈父问道：“扬文是这把宝刃的名吗？”
“我来给叔叔解释一下吧！”无盐先看了看易阳，见老修士点头应允，这才解释道：“传闻魏太子丕，造百辟匕首三，其一理似坚冰，名曰清刚；其二曜似朝日，名曰扬文，其三状似龙文，名曰龙鳞。事实上，这三把宝刃是否确切存在并没有定