陆云不懂治国安邦，不过用嘴吹大炮这是他拿手的，纸上谈兵，能有多难？
再加上前世各时期历史电视剧中，没少有治国安邦的理论出现，这些治世精华足够让他侃侃而谈。
之前在太后面前不言不语已十分憋气，在这小屁孩面前，还需要藏拙么？
自己之前就曾经开悟，要做一只煽动翅膀就能引起风暴的蝴蝶。此时陛下在前，太子当面，这是一个让他们正视自己的大好机会，怎能错过？
况且，把自己知道的告诉他们又能有什么呢？
往后自己受不受重视，有没有分量，就看现在能不能震慑住他们，如此而已。
他沉吟片刻，正色道：“教诲不敢当，太子乃国之储君，总有一天会登基为皇，我有十六个字送与太子……帝王心术，存乎一心，妙在制衡，重在驭人！”
太子似懂非懂，眉头皱在一起。什么帝王心术、制衡，还有驭人，听起来似乎还真跟自己有些关联，只是具体有何说法？
皇帝听了倒是觉得妙不可言，越是咀嚼越发嚼出味道来。
太子疑惑道：“何为帝王心术？”
陆云毫不犹豫答道：“帝王处世和驭人之道便是帝王心术。”
太子眼睛一亮，帝王的处世之道和驭人之道正是他感兴趣的，而且是他诚待学习的，忙追问起来：“敢问何为处世之道？”
陆云沉吟道：“帝王处世，当心怀天下，躬亲大政；当与民休息，道在不扰；当居安思危。治不忘乱；当实心实政，诚血治国；当宽仁慎刑，教化尚德；当有错必改，有令必行；当中正能公，诚敬去私；当匡过陈善。实陈得失；当上行下效，正本清源；当广开言路，言之无罪；当明察秋毫，赏罚分明；当虚心纳谏，知错能改；当洁己奉公，断绝馈遗；当提拔俊杰。举贤退庸；当恩威并施，仁者无敌……”
陆云看陛下、太子和长公主三人表情由最初的倾听，变为恭听，又变成受教，微微一笑。继续道：“而臣下纷争，当不偏不倚；当蠲免钱粮，加增人口；当赈济民生，刻不容缓；当提倡清廉，表彰典型；当褒奖廉官，优礼后人；当兴修水利，旱涝保收；当与民实惠，不求虚名；当处乱不惊。用人不疑；当安抚百姓，自由贸易；当公尔忘私，天下大治……”
这一连串当当当。说得陆云自己都心潮澎湃，他只觉得自己客串了一场皇帝戏份，入戏了，说起帝王处世来，毫不客气，十分装逼和嚣张。
当然。这是自己的感觉，飘飘然。但是落在皇帝、太子和长公主眼里却截然不同。
只见皇帝双目透光。颔首不已。太子整肃衣冠，挺身正坐。丝毫不敢再小觑自己的样子，而且目光中多有钦佩之色。而长公主望向自己的目光亦多有变化，似是重新认识自己一般。
良久，太子又问道：“那何为驭人之道？”
随着太子发问，他想起了前世的厚黑学理论，这是一种处世道理，想要无敌，便要学厚黑，即脸皮要厚于无形，心要黑而无色，如此才能成为真豪杰。
是帝王，必须厚黑，而自己，再厚黑厚黑亦无伤大雅。
他看三人皆露出倾听之意，端起清茶酌了一口，操起文言文字字清晰道：“吏骄则叱之，吏狂则抑之，吏怠则警之，吏罪则罚之；明规当守，暗规勿废，君子无为，小人或成焉；上驭才，下驭庸；驭才自明，驭庸自谦，举之勿遗，用之勿苛，待之勿薄，罚之勿轻；驭人必驭士，驭士必驭情；
敬士则和，礼士则友，蔑士则乱，辱士则敌；乱不责之，安不弃之，孤则援之，谤则宠之；私不驭忠，公堪改志也，赏不驭忠，旌堪励众也；
奸不绝，惟驭少害也，奸不止，惟驭可制也；以利使奸，以智防奸，以忍容奸，以力除奸；不忌其失，惟记其功；不惜名，莫嫌仇，不吝财，人皆堪驭也。吏不治，上无德也；吏不驭，上无术也……”
眼看三人目瞪口呆，被自己哄得一愣一愣，陆云不由暗骂自己太过装逼，绝对的装逼！他心下脸红，背诵文言文《驭人经》，真的很没有节操！
“先生，驭才自明，驭庸自谦，举之勿遗，用之勿苛，待之勿薄，罚之勿轻，何解？”太子小心翼翼问道。
陆云愕然，发现他对自己的称呼竟改成了“先生”。陆云再臊，臊得不能再臊！看向太子，只觉得他敏而好学不耻下问，真是个不错的孩子。自己不能再装逼了，必须诚心实意待他，如此才对得起长公主，才能让自己心下稍安。
于是，待人以诚地解释起来：“皇帝用人，当做到明察秋毫；驾驭才华不甚出众之人，要做到谦虚，不要拒人于千里之外；对臣子的优缺点以及表现，自己心中要清楚明白无有遗漏，这样才能知人善任；对臣子所做之事不用苛求完美，对他们做出的成绩不管如何微小不足道，都要予以肯定；对待臣子要恩厚遇高，但是要处罚时也绝不轻饶，如此才能恩威并重……”
太子脑子转得极快，对陆云所讲一字一句都听得明白，心中欣喜不已，又问道：“奸不绝，惟驭少害也，奸不止，惟驭可制也；以利使奸，以智防奸，以忍容奸，以力除奸……又怎么解释？”
陆云点点头，真是孺子可教也。这句话正暗合他在朝堂上的不利境遇，多多少少都能给他以启发。
于是循循善诱道：“朝堂之上总有忠臣良将，亦有奸邪小人，只有发现他们对