誓师大会是在天黑后进行的，主席台上悬挂着大幅标语和口号，装点着彩色灯光，布置的庄严而隆重。全旅宣誓之后，主席台上突然灯光熄灭。
这时原红十五军团政治部王主任一手拿着一把大电筒，照着另一手中的红五星帽徽，闪闪发光。王主任高声问：
“同志们，这是什么”？
“是红五星”。
“对，是红五星。我们现在把这颗红五星从帽子上取下来，换上了青天白日，但我们的心永远是红的”。
全旅同志齐声高喊；
“对，我们的心永远是红的”。
有不少人在这个难忘的时刻哭了。流下了告别红五星、告别红军的眼泪。
当晚给全旅同志放了电影，是什么影片记不住了。但影片是无声的老式影片，只见影片上的人影在机械地动作，没有声言。
这是张庆林来到这个年代第一次看电影。
誓师大会快要结束时，突然来了一阵雷雨，部队冒雨返回驻地。
暴风雨太大了，把张庆林刚戴上大一圈的国民党军帽吹走了。回到驻地第二天张庆林又把红军五星八角帽戴上。屈振东队长笑着对父亲说：
“这不行，不能再戴红军军帽了，我到供给处再给你领一顶白军帽子好了”。
8月22日三四四旅全旅举行誓师大会之前，部队组织建制已调整结束，服装也更换完毕，并且发了冬装，已是整装待发。
团宣传队因为只剩下五个人，已不可能组织演出。但是为了向群众宣传我党和八路军的抗日主张，唤起群众的抗战热忱，团政治处组织本处干部和宣传队合作，赶排了宣传队的两个剧目《亡国恨》和《亡国奴的味道》，以便在部队开赴抗日前线的途中，向群众演出。
8月24日，六八七团在三四四旅编成内，沿着渭北高原的古驿道，经富平、蒲城、澄城、合阳，向黄河岸边的芝川镇开进。
开进的第二天，宿营蒲城县，六八七团宣传队驻在蒲城大塔旁边的一个小院内，要仰着脖子才能看见塔的顶端。在蒲城，团宣传队和政治处的干部同台合作，在一座大庙的院内，演出了红军改名后的第一台戏。这里的老百姓是第一次看见演现代戏，又是宣传抗日的戏，看戏的人把大院里挤得人山人海。
经过几天连续行军，六八七团到达黄河西岸的芝川古镇。芝川东临黄河，镇子不大，但小街上有不少商店，比较繁华。芝川是黄河出龙门以下的第一要津，是秦晋的咽喉，历史上在政治、经济、军事上都具有重要意义。部队进入芝川后，立即准备渡过黄河。
到达芝川，张庆林跟随老大哥焦延，还抽空去瞻仰了一下司马迁墓。
这座不大的寺院式的建筑，位于芝川古镇的西山坡上，殿前有一条沿坡而上的石阶，人们沿石阶而上，进入殿内，正殿内有司马迁的塑像。寺院周围古木参天，松柏茂盛。
8月31日，天空晴朗，微风徐徐，黄河水汹涌澎湃，浩浩荡荡向南流去。站在黄河岸边向南看去，一望无际。
六八七团全体指战员，在芝川东边的黄河渡口，登上了大木船。全部人马上船完毕，团首长发出起锚开船命令，各条木船缓缓离开岸边，向东南方向驶去。
8月是黄河汛期，黄色的河水汹涌澎湃，急浪滚滚，咆哮着，流淌着。上百人的木船，在激流中，忽高忽低，飘飘荡荡。梢公们用力掌着舵，摇着橹，高声吆喝着：“划哟，划哟，用力划哟”。使着全身力量，把船向东驶去。因为水涨浪急，河面加宽，整个船队经过两个多小时，才到达黄河东岸。
六八七团在惊涛骇浪中，顺利渡过黄河，在山西荣河附近上岸，然后经过荣河县城向侯马前进。经过荣河时，受到群众的热烈欢迎。街道虽然不宽，但街的两边摆着茶水，站满了小学生、工商人士和普通群众。小学生打着洋鼓，吹着洋号，其他人手里举着小彩旗，高呼着：
“誓死不当亡国奴”！
“热烈欢送八路军北上抗日”！
“军民合作，抗战到底”！
“打倒日本帝国主义”！
“把日本鬼子赶出中国去”！
青年们高唱着《松花江上》和《九一八》，以鼓励红军战士开赴前线。六八七团排着整齐的队伍，迈着雄壮的步伐，唱着《三大纪律八项注意》等歌曲，在群众的热烈掌声中通过县城。
此时，平津已经失陷，日本侵略军正在分兵两路，向山西的大同方向进攻。
8月13日，日本侵略军已在上海登陆。华北危急，山西危急，绥远危急，上海危急。日本侵略战争在扩大，全国的全面抗战在兴起。
山西已经变为抗日前线。阎锡山土皇帝的大门，眼看着被日本侵略者的铁蹄踏开。侵略者的枪炮声，唤醒了山西人民，唤醒了全国人民，拿起武器，上前线去，抵抗侵略者。
地处山西省南部的小小荣河县城也发出了抗日的怒吼。特别是一年前横扫晋西的红军，现在的八路军从这里经过，开赴抗日前线，更唤醒了人民的抗战热忱。人们对“红军”抱着极大的希望，期望“红军”旗开得胜，挡住日本侵略军，保卫山西，保卫华北，挽救民族危亡。
团宣传队和政治处的干部，在荣河进行了东渡黄河后的第一场演出。《亡国恨》和《亡国奴的味道》的演出，使群众从剧中目睹了东北三省人民当亡国奴的悲惨情景。加上演出前主持节目的简短讲