我又没说要和你们打，不过尽管放马过来吧。路遗在心里狡猾地一笑。
痛苦的永远是“事实”，事实有时候是某种结果。达不到事实，去都去不了，这让护法们和无生堂的人十分抓狂。
不管举着刀子也好，头上长着一片树叶也罢，还是身法如电，大步流星，却无法来到路遗的面前。
路遗的第三项技能就是“粗枝大叶法”。粗枝大叶法其实是一种空间法，但路遗偏偏不叫那些高雅的名字，她认为粗枝大叶最好。冥界也是有树木有草色的，这不能不有，冥界的人们就居住在这些树下和草下，还有巨石的旁边。
人间应该有的东西在这里都有，人间没有的东西这里也有，适合冥界的风土人情和性格特点。
人间是必有的人间，这是一个蓝本。
其他界域的生灵，统治者和小民，不管从什么刁钻的角度远观或者近瞧，他们一直盯着的都是人间。幽古的历史还是传说留下来的凤毛麟角的单字，指明的最理想和现实的路也是人间，人间被描述为天堂。
人类指称天界、阴间、魔域和冥地的时候，好像那些存在都把人类研究透了似地，人类在他们面前毫无秘密可言，他们最大的目的就是来屠戮人类，占领人类的家园，混乱人们的思想，让人们发疯发癫，人类实在很弱小。
实际情况却不是如此，人间是他们神往的地方，人类的强大处处威胁到他们的生存，人类最接近天道和宇宙之道的优势让他们羞赧无地，那里就是天堂，也是所有生灵的正宗。
研究吧和猜测吧，闭门造出一架又一架华丽的车子吧，你以为宇宙是啥样子的，全体的宇宙是一个大大的人，是一个人形，或者说宇宙就是人创造出来的。时间和空间也偏向着人类，物质和意识也几近就是为人类量身定制的，人类有超越其他界的自由。
各界的生灵只要有机会都会以人为模本，内在不是，外观上也要像个人样，以变化出人形来为最高修为。人类在他们眼里像神祗一样。
天仙鬼卒魔众冥民，在使用到他们的身份或代称时，总是习惯性地称呼为人，天人鬼人魔人冥人，这是高看他们了。而且器物和山川走势，星斗和宇内，也是人间之存在的延伸，进一步扩大化和因地制宜。
人类有宝，如精气神，记忆情感，智慧和光明。
在人司空见惯，在其他生灵看来这不是得天独厚是什么，不是钟情和赐予是什么，他们就没有这些福气，有些有也是分散的，我这个有一点，你那个有一点，他们比人类更加的不全，他们受到的限制更多。
身在福中不知福，这是他们咬着牙齿说的话，还眼巴巴地流着口水。
从人类来说，最悲惨的人甚或是傻子疯子也比他们幸福得多。最大的一条，只有人才有身体，他们想都不要想，一辈子也难以拥有，就算把形体之学研究到危险的边缘，形就是形体就是体，只能望空长叹，鞭长莫及，他们没有有身体的感觉。
有形有体无形无体，有形无体无形有体，就是这么一些存在。
记忆也是，这在人类的大自然中就有例子。他们有的记忆很短，第二天就不知道自己是谁了，有的三个月就要重新消除一次，时间长一些的记忆不全，记忆全的却一步也不能动，反正身体和记忆不能同步。
情感这是宝贝，这些生灵对情感的认知和揣摩连幼儿园的学童都比不上，因为情感对他们来说不是内有的，也就是没有那个驱动器，只是反照外来的行动，是真真正正的行尸走肉。
不是少这就是缺那，完全无法匹配人类。
人更多地应该不是羡慕他们而是羡慕我们自己。
这是魔王第七把刀很重要的一个观点，贵雷妆现在一点也不怀疑他去过那些地方，知道些那里的现状。
贵雷妆现在考虑的问题是界壁的问题。
按照七把刀的说法，任何的界和界之间都有界壁存在，通往人间的界壁更是雄关累累阵势座座，但是怎么还是有外界的人到了人间？
现在想明白了，他们是翻墙过来的。其他界的生灵完整度上比不上人类，但平衡是一个很深刻的学问，没有平衡就没有存在。他们在某些方面很孱弱，但在某些方面又很强大，超过人类不是一个档次。
所以他们取长补短，集中了优势力量才可以翻墙偷渡过来。而且根据第一次接山之战定下来的规约，不管身体有没有，形体也不行，能过来的只能是意识，而且是意识的某些方面，这让必须联合起来。
人的意识中对天界的期望，对魔体强横身体的欢喜，对阴界细致入微的惊惧，对冥界没有意思或者很有意思的那个意思，无形中打动了某些道路。苍蝇不叮无缝蛋，好恶都是双刃剑，一喜一恶之间就有了缝隙。
而且招唤从没停过，那是遗留下来的老牌的恶人的手段。
翻墙行动是惨烈的，万里无一都不是事，几十万中无一也有可能，但只要他们联合起来了就有了可能。有的人就是专门来送死的，来祭旗祭器和填平沟壑的。有的是要合力形成保护罩的，有的是隐藏起来发出致命一击的，有的是几面夹攻形成混乱的。
慨叹人命不值钱时候，不管是什么年代，他们的命更不值钱，而且他们不知道不值钱，而是以为这是一次庄严和崇高的行动。民可使由之，不可使知之。自从有一座塔倒了之后，什么心都散了。