慕容如云与云逸登上浮云庄后面的“云月台”，欲箫管合奏“玉门月”。
这“玉门月”曲子，相传乃是西汉著名乐人“协律都尉”李延年所做，主要反映了当时戍边士兵的慷慨悲壮情感。
李延年非同一般，不但能歌善舞，还擅长乐曲的创作，且有很高的造诣，技法新颖，技艺高超，曾经为司马相如等文人所做诗词配曲，还能将西域地区的乐曲和乐器与汉乐曲融合创新，改做用于宫廷仪仗雅乐，对后世音乐风格的发展做出了很大贡献。
云月台位于浮云山庄后面山谷中，一东一西，有两块巨大的墨黛石，犹如被快刀削掉尖头儿的竹笋般耸立，平坦的顶上能够容纳两个人席地而坐，两块巨石中间是一个小石潭，山上的泉水流到此处，地势低洼，便积水成潭。
云逸坐在东面的石头上，慕容如云坐在西边的石头上，头上是一轮皓月，脚下是一汪清潭…
形如芭蕉叶，阔约一亩园，镜花水月虽缥缈，佳人美景却是真。
潭边儿横七竖八地堆砌着一些大大小小的青石，整个情境，就如同天然的戏楼，有舞台，有坐席。
齐王、闾大飞、飞鸿、豆蔻等人，就在青石上坐下，准备欣赏这世间玄妙天音了。
月色中，云逸身着白衣，如同温润幽放玉兰，慕容如云身着粉衣，恰似晨雾出水芙蓉…
众人正沉浸在镜花水月中时，耳听得潭水中发出“嘀…咚…”的一声响…
扭头看时，原来半山腰处，浮云庄剑女竹心，玉臂轻扬，将一块儿如同鹌鹑卵大小的青石子抛进谭中…
玉落清潭声传耳，平静水面起涟漪，明月随漪动，箫管齐婉鸣，一曲“玉门月”，紧随涟漪生…
疏勒河水瘦，荒漠秋草枯。一春万物醒，再春人心苦。岂不知物醒与心苦，新月弯银钩。
盘城夜如昼，烽火随风悠。一战膀臂断，再战沙埋骨。岂能料臂断与埋骨，寒月挂枝头。
草屋冷风漏，双亲老泪流。一说两声叹，再说心煎煮。岂不闻声叹与煎煮，满月照哀愁。
少年英气透，从军为复仇。一吼马蹄劲，再吼敌颤抖。岂能知蹄劲与颤抖，冷月望碉楼。
云逸箫声深邃幽远，如云管音响亮清脆，二人时而独奏，时而合奏，时而如涓涓细流出山谷，时而像滔滔大河落断崖，真是珠联璧合，相得益彰，浑然天成…
一轮明月照万里，春风几度到玉门，梦里两滴思乡泪，同时同月同此心。
“玉门月”渐渐音稀声止，可是众人的思绪却未停歇，好像这慢慢扩散的涟漪，尽随着箫管之音，去了那不远万里的西域古城关塞，仿佛看见那屹立城头的无畏勇士…
大漠孤烟，长河落日，玉门挂月，冰刀热血！
生老病死寻常事，最是恐惧属帝王。
秦始皇统一六国后，让儒生方士炼丹寻仙，以求长生不老，结果仍然一病归西，后世的帝王莫不如此，明明知道不可能长生，但还是极尽所能求长生，最后都落得个遗憾终生。
自古以来，大凡有权有钱之人，对死亡的恐惧往往大过穷苦百姓，因为生活条件优越，所以贪生，若是颠沛流离，或者遭受不解之病痛，生不如死，那当然无所畏惧了，所谓“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，便是这种心理了，民不惧死，奈何以死惧之亦然。
也就是说，你不要把穷人逼到不怕死的境地，倘若连命都不要了，便与你以死相博，大不了同归于尽，那后果是非常严重的，凡事勿做绝，总要留给别人一条出路，于人于己都是有好处的。
皇孙进宫的喜悦，并未让这位皇帝拓跋珪兴奋多久，因为处在这个位置的人总是yù_wàng无穷，得陇望蜀的，彻头彻尾的野心家，他把孙儿拓跋焘接进宫来，不是什么**，而是要保护起来，因为他认为只有在自己眼皮底下才是安全的，就是连齐王都不能信任呢。
“金石散”已经让这位皇帝陛下产生了很深的依赖感，有些东西如果不加节制，一旦上瘾，那就要不断增加次数与数量，否则不够刺激，这和赌博、吸毒、吃辣椒并没有什么两样。
不断加大的剂量，对身心产生了极大的副作用，拓跋珪时而清醒，时而暴躁，有时候头疼的几欲爆裂，有时候又兴奋异常。
阴光不得已，也不断加大“发散”药物的剂量，董必见状很是担心，如此下去，必然会走到穷途末路，船到湍急江心处，断缆崩舟怎奈何？
到时候恐怕自己也性命难保，但也无可奈何，因为你本身就处在这风雨飘摇的孤舟上了。
道武帝“发散”完，回到天文殿，内侍长岳延觐见，拓跋珪眉头一皱，“嗯，让他进来吧。”
岳延跪倒，“有两份要紧奏折，一份是陈奏，一份是密奏，请陛下定夺。”
“密奏先放下，陈奏你看看是什么事情，说给朕听就行了。”拓跋珪右手拳头轻轻拍打着额头。
岳延打开奏折，快速浏览一遍，“陛下，这份奏折是中郎将尉迟壮从北边发回来的，言说宜都公穆崇，病逝在北行途中，请陛下处置。”
关色接过密奏，哆嗦着放在龙案上，拓跋珪眉头锁的更紧，一看封套，上有一根白色鹅毛，嗯，这是白鹭司的人秘密奏来的，“你先下去吧，朕自会处置。”
岳延转身出了天文殿，此时内侍来报，说丞相参军高涛殿外求见，拓跋珪听罢，略感惊诧，哼，这高涛来的真是时候啊