爱薇小说>都市现代>英雄来战>第69章 初见张无忌

自从解决掉鲜于通以后,五年来曲聆一直在中原各地游走,免费帮人治病。

她本身就是一个专修[补天诀]的奶妈,自从穿越以后,用的次数多了,对招式的领悟与理解也越来越深刻,可以说在这个世界上,就没有比她对用[补天诀]医治别人经验更丰富的人了。以往还要局限于[补天诀]只能加血与治疗外部的疾病,对内伤之流只能束手无策,如今却敢放手一试了。

所谓实践是最好的老师!

在蝴蝶谷随胡青牛潜心学习后,于医术上也略有所成的曲聆,经过这些年不断增长的各种见闻,曲聆也逐渐的能将书本上空泛的知识与实际病例相结合,并且顺利的将[补天诀]与传统医术结合起来,让二者相互印证,相互补充。在蝶谷医仙胡青牛夫妇去世后的五年,五仙教圣女的大名,也开始在中原广为人知。

一开始众人还对曲聆有些惧怕,在他们的印象中,来自苗疆的人往往都十分神秘古怪,总觉得他们大多脾气阴鸷诡秘,常常一言不合就会动手。而他们的功夫又与江湖上寻常门派不同,大多时候他们的武功招式中总会带些猛烈的剧毒或蛊虫,让人防不胜防。可以说江湖中人,其实并不喜欢与苗疆的人打交道的。没有谁愿意自己与人争执的时候,不是输在招式或者内力上,而是输在毒药上。更何况这种输赢,往往是以生命为赌注。

从某种角度来说,曲聆其实是一个很自我的人。有些时候,她认准了什么,就会朝着那个方向坚定的前进。旁人的眼光与言语,对她来说,没有半点影响。这其实是一种好态度。没有谁在世上会受到所有人的喜爱,如何能在他人的风言风语下,坚持自己的目标,不断前进,才是最重要的。

所以曲聆压根就没把江湖人对她的恐惧,或者准确说,对来自五毒教的她的恐惧,放在心上。

她只有一个目的,那就是像一个万花的杏林弟子一样,以治病救人、悬壶济世为目标,做一个胸怀慈悲的医者。

最初的时候,曲聆去乡下或者村庄中,为那些家中贫苦,请不起大夫的贫民百姓看病的时候,他们是惧怕她的。这些一辈子,甚至祖祖辈辈都在田里,面朝黄土背朝天的刨食的庄稼人,真的是穷,很穷很穷!

耕地的时候,从翻土、拔草、播种、施肥、维护、收割……每一样,都需要他们亲自动手。没有现代化的机械设备,一切都靠双手劳作来吃饭,可想而知是一种多么大的负担!尤其是现在皇位上坐着的是蒙古人,统治他们的也全都是蒙古人,他们的生活只能更加悲惨。

在每一座村庄里,都会有一个蒙古人管辖着他们。种出了的粮食,养大了的家畜,除了缴税以外,还要先“进贡”给这位蒙古老爷,余下的才是他们全家一年的口粮。为了防止村民反抗,这个蒙古人还会将每一家每一户的刀具,包括菜刀在内,都收缴起来。早晨需要割草了?提前一天与蒙古老爷打报告,第二天才能领回去。白天需要做饭切菜了?上午与蒙古老爷打报告,然后才能回家做饭。

除此之外,村里的蒙古老爷,甚至还享有村子里所有未嫁女的chū_yè权。一旦她们出嫁,洞房花烛夜,这个一生一次,所有女人本该最重视的日子,与你共赴巫山的却不是你携手一生的丈夫,而是这位蒙古老爷。

许多人家甚至只能将媳妇生下来的第一个孩子活活摔死,以此来保证血统的纯净。

可笑的是,这样荒谬的日子,所有的村民却生不出反抗之心。

或者他们曾经反抗过,而村里的乱葬岗上,密密麻麻的草席,不允许被收敛回去的尸骨,就是反抗者最终的结局。

所以这些百姓绝望了,绝望到最后自己也麻木了。

他们已经不在乎自己身体的上的病痛了,反正他们也没有多于的银子,来诊治自己身上的病症。如果有哪里不舒服,那就熬着吧!熬不住了,就去山里找些似是而非的药材,带回来用水煎着喝吧!运气好了,也就治好了。运气不好,也算是从这个绝望的世界上解脱了。

曲聆去的第一个村子,叫做聂家湾,因为这个村里超过八成的人,都姓聂。

这些村民在看见曲聆的时候,是真的害怕。她穿着奇装异服,妖娆又裸/露;她身上带着华贵的首饰,嘴上、指甲上都抹着紫色的胭脂和甲油,就像中毒了一样。更别说她身后还带着一个古里古怪的女人。

村民们不是江湖人,不知道也猜不着曲聆的来历。只觉得这样的曲聆,让他们生不出半点靠近的心思。从某种角度而言,他们已经把曲聆与村中那个最让人厌恶,又最让人害怕的蒙古老爷,等同在了一起。

在听到曲聆是来为他们免费诊治的时候,没一个村民愿意上来的。无缘无故的发好心,穿得又妖妖娆娆,谁知道是什么山野精怪变的?村民们宁肯自己熬着,或者随便煎些是不是草药都要另说的野草喝下去,也不愿意让曲聆看病。

老实说,那时候的曲聆,是觉得相当挫败的。

她从来就没遇见过让人这样排斥的时候,就连她都开始怀疑,穿着一身苗装游历江湖,到底有没有这个必要。或者,她应该入乡随俗,换□上的装备,或者在装备外面套上一套外观,把自己打扮的像个中原的小姑娘一样?

可是,系统商城里的外观,现在是越来越贵了!随随便便一件外观漂亮的裙子,就要成千上万的银子。而且,这


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