第十九章 巫仙源起（二）(1/2)

王国林哈哈大笑道：“有道理。中国的巫仙就是在这样带有神秘色彩的历史背景下产生的。到了东周后期，诸侯国不听天子号令各自为政，陷于相互交战的混乱之中，社会动荡不安，许多人失去土地或者尊贵头衔，也有许多人凭借才能成为布衣宰相。

巫仙内部也发生了剧烈分歧，渐渐分化成心、方二术。其中，方术一族巫仙更偏向于入世，他们专攻医术草药、丹砂炼金、占卜预测等术，学成文武艺，卖与帝王家，获得了秦国历代诸侯王的赏识。而心术一族巫仙则与此相反，隐身山林，开辟桃源，并带走了圣物混元神易鼎。

秦始皇嬴政热衷寻仙问道，命方术巫仙族长巫坆（音同“坟”）晋献此物。巫坆寻遍大江南北，终于寻得心术一族并得到了圣物，但还没有来得及送到秦始皇手上，就听说他死在东巡途中。待他赶到，发现宦官赵高与丞相李斯合谋，矫拟遗诏传位于幼子胡亥，并逼杀长子扶苏。方术巫仙本与扶苏交好，李斯忌讳他们的力量，率领大军斩杀了他们中的大部分人，致使方术一脉几乎灭绝，混战之中圣物不知所踪。没有想到，今日此物却重现人世，这是一个预兆。”

“预兆？预兆什么呢？跟我们又有什么关系？为什么会出现在我们的梦中？”众人听完王国林的历史课，七嘴八舌、迫不及待地举手提问。

王国林又伸出左手掌在三个手指上点点按按，神色一肃，道：“巫仙方术一脉未断，有人在呼唤圣物神力重现。”

黎小石不禁脱口而出：“现在还有巫仙活着？”

邱益笑道：“这有什么稀奇？中国的少数民族很多都有几百上千年历史，只要躲进大山之中，远避战火，要延续种族并不难。再给你举个极端的例子，耶稣也有自己的后人活在世上，因为他是人不是神，有繁殖的能力，也有繁殖的需要。”

他一边说一边看着胡柯、苗健、苗康三人，三人也瞪着他。邱益嘴角撇过一丝冷笑，继续说道：“还有，释迦牟尼、安拉、耶和华，也都是普通人而已。”

胡柯盯着他的目光越发凌厉，只要邱益敢再吐出一个字侮辱他的信仰，他就准备反唇相讥。

不过邱益恰到好处地停下来，他对于自己轻易激怒胡柯但又让他无法爆发而得意。

戚琪感到他们几人之间的游戏实在是低级幼稚又无聊，便把众人的思路揪回到原路来，问王国林道：“先生，你说的到底是什么意思，能不能解释得清楚详细一些？”

王国林无奈地笑笑，目光中头一次出现不自信的神色，说：“巫仙圣物之说我也只是从书籍、传闻之中考证得到，并未亲眼见识，也不知道到底是不是有传说中的神力，所以我可以告诉你们的其实很有限。”

苗康不相信地说：“不对啊，大师您那么厉害，掐指一算就知道我们做过什么梦，可是接下去该怎么办却为什么不说了呢？难道是天机不可泄露吗？”

王国林笑道：“不是。刚才我掐指是运用后天八卦计算，并得知了在你们身上曾经发生过的事情。但是巫仙是何等人？岂能被我计算得出？伏羲预演先天八卦，周文王推演后天八八六十四卦，孔子写易经系辞为其释义，同时期的巫仙已经能够精准运行八卦计算天地宇宙万物，他们的圣物自然是得八卦之精髓。而我等，只不过是修习易经数十载，好像小学生刚刚学会了加减，连乘除都不会，怎么可能得知呢？”

众人听得似信非信，一时不知道该说什么。黎小石却冒出来一个奇怪的问题：“那您刚才是怎么掐指计算的？”

谢薇薇扑哧一笑道：“先生学了几十年，一两句话怎么说得尽？就算先生概括告诉你，你一个门外汉听得懂吗？再说你打听这个干什么，难不成想要偷师吗？”

王国林听罢也笑了，探身从矮几的抽屉中取出另一本书，书名叫《周易别裁》，覆盖在《巫仙方术考》之上，一同推到黎小石面前，说：“这二本书都是我写的，你要是感兴趣，便赠予你吧。也是你我缘分一场。”

黎小石大为惊讶：“这可不行！这不是唯一的手稿吗？不，我不能要。”

王国林笑道：“方外之人心无挂碍，没有什么是不能舍弃的。”他的声音不大，却沉稳有力，透出毋庸置疑的神采。

黎小石知道说什么多是多余的，便郑重地把书接了。

从永平寺出来，众人一看周围没人，就你一言我一语地议论开了。

刘向摇着头说：“要我看，这个王大师也不过如此，没比那些摆摊的算命先生强多少，到了也没说出个子丑寅卯。”

戚琪说：“那也不能这么说。人家不知道就直接说不知道，不像那些江湖术士，满嘴跑火车，就知道装神弄鬼。”

苗健说：“我看他说得少藏得多，不想告诉我们，或者是觉得时机未到。”

苗康附和道：“没错。”

谢薇薇说：“我觉得他不是个算命先生，而是易学专家、研究中国古代巫文化的学者，懂的东西很多很深奥，但是我们基础太浅听不明白。”

黎小石点点头道：“这话我同意。”他看着谢薇薇，谢薇薇也看着他，二人的目光中有同感的亲切。

戚琪忽然说：“胡柯呢？他怎么不见了？”

苗健转头四下张望：“刚才还在我后面呢，一眨眼就没影了。”

苗康对戚琪笑道：“美女你该不会是想他了吧？”